تفسیر موضوعی قرآن با موضوع «نبوت در قرآن» ـ جلسه پنجم

روز یکشنبه مورخ 23 دی 1397 پنجمین جلسه کلاس «تفسیر موضوعی قرآن با موضوع نبوت در قرآن» با حضور «حجت الاسلام محسنی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم می گردد.
تفسیر موضوعی قرآن با موضوع «نبوت در قرآن» ـ جلسه چهارم

روز یکشنبه مورخ 16 دی 1397 چهارمین جلسه کلاس «تفسیر موضوعی قرآن با موضوع نبوت در قرآن» با حضور «حجت الاسلام محسنی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم می گردد.
تفسیر موضوعی قرآن با موضوع «نبوت در قرآن» ـ جلسه سوم

روز یکشنبه مورخ 09 دی 1397 سومین جلسه کلاس «تفسیر موضوعی قرآن با موضوع نبوت در قرآن» با حضور «حجت الاسلام محسنی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم می گردد.
تفسیر موضوعی قرآن با موضوع «نبوت در قرآن» ـ جلسه دوم

روز یکشنبه مورخ 18 آذر 1397 دومین جلسه کلاس «تفسیر موضوعی قرآن با موضوع نبوت در قرآن» با حضور «حجت الاسلام محسنی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم می گردد.
تفسیر موضوعی قرآن با موضوع «نبوت در قرآن» ـ جلسه اول

روز یکشنبه مورخ 11 آذر 1397 اولین جلسه کلاس «تفسیر موضوعی قرآن با موضوع نبوت در قرآن» با حضور «حجت الاسلام محسنی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم می گردد.
تفسیر موضوعی نبوت

روز یکشنبه مورخ 22 مهر 1397 کلاس «تفسیر موضوعی نبوت» که از روی کتاب آیت الله سبحانی این نبوت در قرآن با حضور «حجت الاسلام پویا» تدریس می شود که مشروح این جلسه تقدیم می گردد.
آیا واقعا معصومین علیهم السلام توانایی کارهای خارق العاده را داشته اند؟

ممکن است برخی از پیروان مکتب خلفا، منکر کرامات و اعجاز ائمه معصومین علیهمالسلام باشند. آنها اصل ضرورت و لزوم صدور معجره و کرامت را از ایشان منکر می باشند. در این مختصر، سعی شده است تا قدری به این مسأله پرداخته شود؛ هرچند کسی که عالمانه منکر ولایت ائمه هداست، «سواء علیهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا یؤمنون» !
یار بُت شکن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

برگرفته از کتاب «التبصره» ج 1 ص 442
معجزه به جهت درستی ادعای نبوّت پیامبران

آیا معجزه به جهت درستی ادعای نبوّت پیامبران بوده یا به جهت اجابت خواستههای مردم لجوج؟ و مقصود از اینکه «خداوند همه چیز را از آب آفرید»، چیست؟
دایره نبوت حضرت موسی(علیه السّلام) و حضرت عیسی(علیه السّلام)

آیا دایره نبوت حضرت موسی(ع) و حضرت عیسی(ع) منحصر به قوم بنی اسرائیل بود؟!
پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله وسلم) و شیوه گذر از جامعه جاهلى به جامعه اسلامى

((توسعه)) دغدغه اساسى انسان معاصر است. بنابراین چگونگى, شیوه, ابزار و سازوکار رسیدن به توسعه و تعالى, پرسش جدى فراروى گرایش ها, نگرش ها, بینش ها, دانش ها و دانشمندان مختلف است.
برخى از نظریه پردازان با طرح تئورىهاى خطى بر تقلید از غرب اصرار مى ورزند و برخى دیگر با تإکید بر الگوهاى غیر خطى سعى بر بومى سازى نظریات توسعه دارند. مقاله حاضر با نگرشى از نوع دوم, به کندوکاو در تاریخ صدر اسلام پرداخته است تا مسیر جدیدى را در جهت بومى سازى نظریات توسعه بگشاید.
مقاله حاضر به این سوال پاسخ مى دهد که پیامبر اسلام(ص) چگونه توانست در فرصتى اندک و با امکاناتى ناچیز, آن چنان تغییراتى در سطح فرد و جامعه پدید آورد که پس از مدتى, جامعه اى کاملا متفاوت با آن چه پیش از آن بود به وجود آمد؟
این مقاله با طرح نظریه محتواى باطنى انسان سعى مى کند تا گام هاى اولیه را, با استفاده از داده هاى تاریخى, جهت طرح یک نظریه توسعه نوین بردارد.
بررسی تعريف امامت در مدرسۀ بغداد

تعریف امامت، اساس و پایۀ بحثهای امامت پژوهی است. در تفکّر شیعه، تعریف سامانمند و منطقی از امامت برای اولین بار از سوی متکلّمان مدرسۀ بغداد مطرح شده است. نویسنده در این نوشتار، تعریف امامت را از دیدگاه مهمترین شخصیتهای مدرسۀ بغداد موردبررسی قرار داده و ویژگیهای این تعاریف و نسبت آنها با مفهوم نبوّت و رسالت از منظر متکلّمان مدرسۀ بغداد و تفاوت این تعاریف را به بحث گذاشته و در پایان به ارزیابی عام رویکرد مدرسۀ بغداد در تعریف امامت پرداخته است. از نظر نویسنده، به لحاظ روشی، رویکرد متکلّمان مدرسۀ بغداد در تعریف امامت موردپذیرش است، ولی به لحاظ محتوا و جامعومانع بودن و تناسب آن با معارف قرآنی و روایی در ارتباط با امامت، با اشکالاتی مواجه است. به همین جهت تعریف امامت با توجه به جایگاه آن در قرآن و روایات، نیازمند تکمیل و بازبینی است.
نبوّت از ديدگاه ميرزا مهدى اصفهانى

پاسخ آيةالله ميرزا مهدى اصفهانى به اين پرسش كه «شناخت پيامبر چگونه و از چه راهى محقّق مىشود»، در اين گفتار بررسى شده است. محوريّت عبوديّت و تذكّر به نور عقل و اثاره عقول بشر، سبب مىشود كه شناخت پيامبر، فطرى باشد. در اين ميان، نقش معجزه و كاركرد آن نيز بررسى شده است.
ساختارشناسى كلامى مفهوم نبوت از ديدگاه شيعه، معتزله واشاعره تا قرن هفتم

برگزيده شدن پايان نامه جناب حجت الاسلام خانى استاد محترم مدرسه امام خمینی با عنوان “ساختارشناسى كلامى مفهوم نبوت از ديدگاه شيعه، معتزله واشاعره تا قرن هفتم” در دومين جشنواره پژوهشى علامه شعرانى را خدمت ايشان اساتيد وطلاب مدرسه تبريك عرض ميكنيم.