آیا امیرالمؤمنین علیه‌السلام، علم الهی امام مجتبی علیه‌السلام را نفی کرده است؟
وقتی نهج البلاغه را ورق می زنید، در نامة سی و یکم آن می خوانید: «فانّك اوّل ما خُلقتَ جاهلاً ثم عُلِّمتَ» یعنی: پسرم تو در بدو خلقتت جاهل بودی، سپس عالم گشتی. حال سؤال اینجاست که مقصود از «نادان بودي» چيست؟ یعنی با توجه به اين كه حضرت امام حسن علیه‌السلام معصوم بود، آیا می توان علم موهبتی ایشان را در بدو خلقت نفی کرد؟