علت اختلاف تعبیر در مورد حضرت یوسف و موسی (علیه السّلام)

علت اختلاف تعبیر در مورد حضرت یوسف و موسی (ع) به (بلغ أشُده) و (بلغ أشُده و استوی) چیست؟
موسی به دین خود، عیسی به دین خود!

می خواستم درباره اهمیت امر به معروف و نهی از منکر بدانم؛ برخی می گویند موسی به دین خود عیسی به دین خود! دین هرکس ارتباط قلبی اون با خداشه! آیا در قرآن آمده که حتماً امر به معروف کنیم؟
راوی فحاش صحیح بخاری

برگرفته از ج 5 ص 295 کتاب شریف الغدیر
فضیلت های امیرمؤمنان علیه السلام

برگرفته از کتاب شریف الغدیر
معنای عرفانی «مازاغ البصر و ما طغی»

معنای عرفانی «مازاغ البصر و ما طغی» چیست؟
حجاب هایی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم طی کرد

دوازده حجابی که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم طی کردند تا به عالم ملک برسند، کداماند؟
توسل در سیره انبیا از دیدگاه اهلسنت

با تتبع در منابع اهلسنت هویدا می گردد که وقوع و جواز توسل در سیره انبیای الهی به صورت یک سنت رواج داشته است. وقوع موارد متعدد توسل به ساحت انبیا و اولیای الهی، نشانه قدمت توسل و مستحکم ترین دلیل بر صحت و مشروعیت آن است. این نوشته به روش توصیفی ـ تحلیلی عهده دار بیان مواردی از توسل در سیره انبیا با تأکید بر منابع اهلسنت است که هم شامل توسلات انبیای الهی و هم شامل توسلات سایرین به انبیاست. بخش بزرگی از این توسلات در توسل به پیامبر اعظمصل الله علیه و آله متجلی می گردد. برخلاف متون روایی امامیه، موارد توسل در سیره انبیا در متون اهلسنت کمتر ذکر شده است. با این حال موارد متعددی از توسل به پیامبرصل الله علیه و آله را نقل کرده اند و در پاسخ به شبهات مطرحشده در ابعاد مختلف توسل، تلاش ها و تحقیقات علمی درخوری داشتهاند.
اهل بیت علیه السلام در شام 15

مسعوی گوید: چون امام حسین (ع) شهید، علیّ بن حسین (ع) را همراه اهل بیت بر یزید ملعون وارد کردند. فرزندش امام باقر (ع) دو سال و چند ماه داشت. او را هم وارد کردند. وقتی یزید آن حضرت را دید گفت: چگونه دیدی ای علیّ بن حسین؟! فرمود: آنچه پیش از خلقت آسمانها و […]
جلسه نهم – شکر

بسم الله الرحمن الرحیم پرسش طلاب و پاسخ های استاد تحول جناب حر(علیه السلام) س: تحولی که برای جناب حرّ (علیه السلام) پیش آمد، چرا برای ما پیش نمی آید؟ پاسخ: اسراری که ما از آن اسرار بی خبریم الی ماشاء الله است، «إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى(12) وَ إِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَ الْأُولى.»[1] تا […]