فرق و مذاهب؛ جلسه هشتم

هشتمین جلسه درس فرق و مذاهب استاد کاشانی روز یکشنبه 26 آذر 1396 در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می شود.
فرق و مذاهب؛ جلسه هفتم

هفتمین جلسه درس فرق و مذاهب استاد کاشانی روز یکشنبه 19 آذر 1396 در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می شود.
فرق و مذاهب؛ جلسه ششم

ششمین جلسه درس فرق و مذاهب استاد کاشانی روز یکشنبه 05 آذر 1396 در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می شود.
فرق و مذاهب؛ جلسه پنجم

پنجمین جلسه درس فرق و مذاهب استاد کاشانی روز یکشنبه 21 آبان 1396 در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می شود.
فرق و مذاهب؛ جلسه چهارم

چهارمین جلسه درس فرق و مذاهب استاد کاشانی روز یکشنبه 30 مهر 1396 در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می شود.
فرق و مذاهب؛ جلسه سوم

سومین جلسه درس فرق و مذاهب استاد کاشانی روز یکشنبه 23 مهر 1396 در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می شود.
فرق و مذاهب؛ جلسه دوم

دومین جلسه درس فرق و مذاهب استاد کاشانی روز یکشنبه 16 مهر 1396 در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می شود.
فرق و مذاهب؛ جلسه اول

اولین جلسه درس فرق و مذاهب استاد کاشانی روز یکشنبه 26 شهریور 1396 در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می شود.
برگی از پیشینة تلاش ایرانیان برای اتحاد مسلمانان

دورة صفویه معمولاً به دورة اختلاف «مذهبی» بین ایران و عثمانی معروف است. ولی تاریخ، برگهایی از اتحاد،حسن تفاهم، دوستی و صمیمیت دوکشور مسلمان را با همدیگر نشان میدهد. بعد از انعقاد معاهده ذهاب (1049ﻫ/ 1639م) بین شاه صفی و سلطان مراد چهارم، عثمانیها از مخالفت با ایران دست کشیدند. به این ترتیب، تأثیر گذاری عامل «مذهب» که یکی از عوامل اختلاف بین دوکشور بود، تا اندازهای تخفیف پیدا کرد.
در دورة افشاریه، نادرشاه چندین سال با عثمانی جنگید، ولی سرانجام دریافت که باید بین مسلمانان صلح و آشتی برقرار گردد. وی برای تحقق بخشیدن به تألیف بین شیعه و سنی، در سال 1156ﻫ «انجمن دینی نجف» را تشکیل داد و علمای بزرگ و معروف شیعه و سنی کربلا، نجف، حله، بغداد و کاظمین در کنار عالمانی از ایران، بخارا و افغانستان، در آن مجلس بزرگ مشورتی شرکت کردند.
سیماى یهود در ادب منظوم پارسى (از سده سوم تا سده هفتم ه.ق)

بررسى آثار منظوم ادب پارسى در ارتباط با یهودیان، گذشته از این که ما را با نحوهى تفکر شعرا و سخنوران در مورد یک گروه اقلیت فکرى و مذهبى آشنا مىکند، مىتواند ما را به درک بهتر اوضاع زندگى یهودیان آن دورهها رهنمون سازد. آثار این بزرگان که در واقع، بخش مهمى از هویت ملى و فرهنگى ما را تشکیل مىدهد، ارزش زیادى در درک صحیح الگوهاى رفتارى دارند. داشتن تساهل و تسامح در برخورد با افکار و عقاید مخالف فکرى و مذهبى، پرهیز از جزماندیشى و اختلافات فرقهاى و عقیدتى و همچنین پرهیز از ظاهربینى و درک حقیقت موجود در هر دین و آیینى اساس فکر و اندیشهى پدیدآورندگان این آثار است.
مذهب امامیه در قرن چهارم هجرى

مقاله حاضر, حضور تشیع امامیه را در جامعه اسلامى ـ به خصوص ایران ـ سده چهارم هجرى به بحث مى گیرد. این جستار به ویژه به پیوند مذهب امامیه با آل بویه و علت دگرسانى آل بویه از مذهب زیدى به مذهب امامى و ارتباط آن با قدرت هاى شیعه آن روزگار (فاطمیان, قرمطیان, زیدیان یمن) عطف توجه دارد. بسط و توسعه جغرافیایى مذهب تشیع امامى نیز از مسائلى است که محل بحث قرار گرفته است. شیوه هاى بالندگى و رشد و گسترش فرهنگى شیعه امامى و نیروهاى همبسته بدان از ملزومات این جستار است که در ضمن آن آداب و سنن شیعى, اندیشه وران فقهى و فرهنگى, موانع بازدارنده و یا پیش برنده نیز بحث و فحص شده است. در این بررسى سعى شده از منابع اصلى تسنن و تشیع ـ على السویه ـ از براى حصول نتایج منطقى بهره گیرى شود. نکته دیگر این که در این مقاله سیر تاریخى تشیع امامى مطمح نظر بوده نه سیر کلامى آن که خود مقوله مفصل دیگرى است و نگارنده تلاش کرد این دو مقوله را که از ویژگى هاى بیشتر تحقیقات شیعى معاصر است از هم جدا کند تا به نتایج تاریخى صریح و بارزى دست یابد.
عوامل گسترش اسلام و مذهب اهل بیت علیهم السلام در شبه قاره

ظهور اسلام در سال 615 میلادی در جزیرةالعرب و گسترش سریع آن در آسیا، به آفریقا و اروپا، نقشة جهان را تغییر داد. نویسنده در این مقاله سعی کرده است عوامل گسترش اسلام و مذهب اهل بیت علیهم السلام در شبه قاره را به اختصار واکاوی نماید. شرایط نامناسب سیاسی، مذهبی، فرهنگی و اجتماعی و به ویژه نظام کاستی و طبقاتی ظالمانه و غیر انسانی هندوئیسم، نقشی قوی در فراهم کردن زمینة پذیرش اسلام و مذهب اهل بیت علیهم السلام در هند داشته است. محتوای غنی و رهایی بخش اسلام و شخصیت پیام آورش، ارزش نهادن به انسان و اعطای جایگاه خلیفةاللهی به او، مهاجرت مسلمانان و شیعیان از ماوراءالنهر، ایران و دیگر بلاد اسلامی به هندوستان، حمایت دولت های اسلامی عرب و ایرانی از ترویج و توسعه اسلام، علما و مبلغین، تجار و بازرگانان و … از جمله مهم ترین عوامل گسترش اسلام و مذهب اهل بیت علیهم السلام در شبه قاره محسوب می شوند که در این مقاله به اختصار مورد بررسی قرار گرفته اند.
فقه در مذهب شیعه: ترجمهای نویافته از شرایع الدین، منسوب به امام رضا علیه السلام

این گفتار، ترجمهای است کهن، متعلّق به دوره تیموریان، سدة علیه السلام یا 8 هجری، از رسالة شرایع الدین که امام رضا علیه السلام در پاسخ به مأمون بیان فرمود. اصل رساله در منابع حدیثی شیعی آمده و ترجمه به صورت نسخه خطی در کتابخانه ملی انگلستان بوده که برای نخستین بار منتشر میشود.
سن تمییز

سن تمییز در پسر و دختر بچه در احكام نگاه و پوشش، چه سنى است؟