شناخت مذهب مالکی (5)
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَ صَلَّي اللَّهُمَّ وَ سَلَّمَ وَ بارَکَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ وَ خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ». عرف یکی از اصول استنباط در مذهب مالکی در ارتباط با مذاهب فقها، در استدلال به عرف که یکی از مبانی فقهی و استدلالی در مذهب مالک […]
شناخت مذهب مالکی (4)
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَ صَلَّي اللَّهُمَّ وَ سَلَّمَ وَ بارَکَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ وَ خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ». مختصاتی برای مذاهب اسلامی غیر امامی در بیان مصادر تشریعی مذاهب گفته شد بعضی از مذاهب اسلامی در نوع تشریع و استنباط مسائل خودشان دارای یک اختصاصات […]
شناخت مذهب مالکی (3)
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَ صَلَّي اللَّهُمَّ وَ سَلَّمَ وَ بارَکَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ وَ خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ». مذهب مالکی در ارتباط با کثرت تفریعاتی که در فقه اسلامی وارد شده است اگر مبنای فقهای بر اخبار باشد لامحال است، ما دیگر تفریعات خاصّی در […]
شناخت مذهب مالکی (2)
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَ صَلَّي اللَّهُمَّ وَ سلَّمَ و بارَکَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ وَ خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ». رویگردانی از حدیث در بین اعاظم اهل سنّت در ارتباط با بحث کتابت حدیث و محدّثین که بحث کردیم، گفته شد: اعاظم و ائمّه‌ی مذاهب اهل حدیث […]
شناخت مذهب مالکی (1)
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَ صَلِّيَ اللَّهُمَّ وَ سلَّمَ و بارَکَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ وَ خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ». بحثی پیرامون مذهب مالکی در ارتباط با آشنایی با مذاهب اسلامی به نحو اختصار بیان کردیم که تمام معرکة الآراء در قرون اوّل و دوم و سوم […]
نقش عوامل سیاسی و مذهبی در جلوگیری از نشر تشیع در اندلس
مذهب تشیع و اندیشه‌های شیعی در نخستین سال‌های ورود مسلمانان به اندلس و هم‌زمان با فتوحات اسلامی یا اندکی پس از آن، وارد این منطقه گردید. زمینه مناسب و پیدایش موانع گوناگون سبب گردید که تشیع در این منطقه، گسترش پیدا نکند. علل و عوامل گوناگونی سبب ناکامی شیعیان در نشر باورهای خود در این سرزمین بود. علل سیاسی مانند قیام‌های منسوب به شیعیان و رقابت امویان اندلس با حکومت‌های ادریسیان و فاطمیان و علل مذهبی مانند نفوذ مذهب مالکی و پیوند آن با سیاست و ارتباط تنگاتنگ فقهای مالکی با حاکمان، مهم‌ترین موانع بر سر راه اندیشه‌های شیعی بودند. این مقاله با اشاره به شرایط سیاسی و مذهبی اندلس در سال‌های نخستین ورود اسلام به آن‌جا، نقش این دو عامل را در جلوگیری از نشر تشیع در اندلس بررسی می‌کند.