انجام قدرتهاي غيرعادي توسط مدعیان دروغین
انجام اعمالی مثل ارتباط با اجنه و ارواح، آیا نشان دهنده حقانیت فرد نمی‌باشد؟ این قدرت‌های غیرعادی چه توجیهی دارند؟
نحوه مواجهه با مدعیان دروغین
در صورت مواجه با (مدعيان دروغين عرفان) چگونه بايد عمل نمود؟ (برخورد فني) و (رفتار صحيح) با اين افراد، چگونه بايد باشد؟
سبک شناسی مواجهه امامان معصوم(علیه السّلام) با مدعیان دروغین مهدویت
این پژوهه با روشی توصیفی ـ تحلیلی می‌کوشد تا سبک مواجهه ائمه(ع) با مدعیان دروغین مهدویت را واکاوی کند. این جستار در پاسخ‌گویی به این پرسش که سبک مواجهه امامان معصوم(ع) با مدعیان دروغین مهدویت به چه نحوی بوده، تأکید دارد که سبک مواجهه آنان از سنخ «مدیریت بحران» بوده است؛ بدین معنا که ائمه(ع) در مقابله با مدعیان دروغین به دنبال اتخاذ تصمیماتی بودند که به کاهش روند پیدایش مدعیان و به کنترل و دفع آنان بینجامد. در این راستا با دو گونه «مدیریت دفعی در مرحله پیشینی» و «مدیریت رفعی در مرحله پسینی» روبه‌روییم. در ادامه سازوکارهای ائمه(ع) در هر قسمت بررسی می‌شود. بررسی‌های این مقاله مقدمه‌ای است برای پاسخ دادن به این پرسش که باید از چه الگویی برای تقابل با مدعیان دروغین مهدویت بهره جست؟
روش برخورد امامان معصوم علیه السلام با مدعیان دروغین در جامعه شیعه
یکی از دشواری‌های جوامع دینی، ظهور مدعیان دروغینی است که با سوء استفاده از احساسات پاک حق‌جویان در پی ایجاد موقعیتی برای خود هستند. شیعیان در عصر حضور با این پدیده روبه‌رو بودند و امامان معصوم با روش‌های مختلفی با آن برخورد می‌کردند. برخی از مدعیان دروغین عصر حضور، ادعای بابیت، امامت، نبوت، مکالمه با خداوند و الوهیت می‌کردند. غلو، اعتقاد به حلول و تناسخ به عنوان اصلیترین انحرافات اعتقادی مدعیان دروغین شناخته می‌شود. مهم‌ترین مصادیق انحرافات عملی مدعیان دروغین عبارت بودند از: اباحی‌گری، تحریف و جعل روایت، تأویل نادرست روایت، اهانت به معصومان و اصحاب ایشان.
این مقاله پس از بررسی فشرده این انحرافات، شیوه‌های برخورد ائمه: با آنها را در دو گروه اقدامات سلبی و اقدامات ایجابی بررسی می‌کند. اقدامات سلبی ائمه: شامل پنج محور اصلی دعوت به بازگشت به مسیر حق، اعلام برائت و لعن، توجه دادن به ریشه‌های شیطانی انحراف، منزوی ساختن، مرتد معرفی کردن مدعیان بوده است. همچنین، اقدامات ایجابی ایشان در محورهای ارائة معنویت اصیل، تبیین جایگاه امام و امامت، توصیه به تزکیه نفس و معرفی الگوهای رفتاری مثبت دیده می‌شود. این مقاله با چند پیشنهاد برای کاربردی ساختن یافته‌های خود در مسیر تحقق سبک زندگی اسلامی به پایان می‌رسد.
آیا تمام مدعیان رؤیت امام زمان به علت ترس از تهمت ضعف ایمان دست به این ادعا زده‌اند؟
شیخ طوسی در کتاب «کتاب الغیبة» خود عنوان می‌کند که دیدار مهدی برای تمام اولیای او جایز است. سپس ادامه می‌دهد که اگر وجود مقدس امام زمان برای کسی ظاهر نشد، به خاطر ضعف ایمان وی است . حال مستشکل با استفاده از کلام شیخ طوسی بیان می‌دارد که بسیاری از مدعیان رؤیت امام زمان به خاطر همین ترس به دروغ این ادعا را مطرح نموده و به وسیله آن برای خود دم و دستگاهی تشکیل داده‌اند. این شبهه برای مخاطب، باورپذیری حکایت‌های علما و بزرگان را دچار مشکل می‌کند. و همچنین مقدمه‌ای برای انکار وجود مقدس حضرت امام زمان می‌گردد. برای رهیافت به پاسخ آن به این وجیزه نظر بیافکنید:
مهدویت و داعش
در طول تاریخ افراد زیادی از مسئله بسیار مهم مهدویت سوءاستفاده نموده و سعی کرده اند علائم ظهور را با موارد دلخواه خود تطبیق کنند، یکی از آخرین مدعیان دروغین مهدویت و این تطبیق سوداگرانه جریان داعش است که برای تمایز خود با سایر جریان های سلفی جهادی به معرفی خود به عنوان حکومت موعود آخرالزمان و یا حداقل زمینه ساز آخرین منجی بشر پرداخته و حتی با گرته برداری از بعضی مفاهیم اصیل شیعی و تغییر آن، موفق به جذب برخی از تازه مسلمانان و حقیقت جویان شده است.
حجت الاسلام کاشانی در دانشگاه امام صادق علیه السلام و هیئت میثاق با شهدا به تحلیل این اقدام داعش پرداخته که مشروح آن تقدیم می گردد.