شهادت امام حسن(ع)؛ ۲۸ یا ۷ صفر؟/ استناد به «قاسم رسی» در ترجیح هفتم صفر خطاست.

«حجت الاسلام کاشانی» در گفتگو با پرتال علوم اسلامی «ثقلین» با شفاف سازی درباره موضوع «شهادت امام حسن(ع)؛ ۲۸ یا ۷ صفر؟/ استناد به «قاسم رسی» در ترجیح هفتم صفر خطاست.» پرداختند که توجه شما را به این مصاحبه جلب می کنیم.

تکرار تخریب قبور ائمه بقیع

«حجت الاسلام کاشانی» در گفتگو با پرتال علوم اسلامی «ثقلین» با اشاره به هشتم شوال سالروز تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام به بیان امکان «تکرار تخریب قبور ائمه بقیع» پرداختند که توجه شما را به این مصاحبه جلب می کنیم.

همگامی بهائیت ایران با وهابیت در تخریب قبور ائمه بقیع

هشتم شوال هر سال یادآورحادثه ای تلخ برای جهان اسلام ، به ویژه عالم تشیع است، واقعه ای که طی آن قبور اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و اصحاب پیامبر(ص) به همراه آثارپر ارزش به جای مانده ازروزگارصدر اسلام توسط پیروان فرقه وهابیت تخریب شد، این نوشتار با رویکردی توصیفی ـ تحلیلی به شرح این حادثه و پیامدها و عکس العمل هایی که در جهان اسلام پدید آورد، پرداخته و در ادامه به پاسخ این پرسش اساسی می پردازد که با وجود فضای ضد وهابی در ایران آن روز و تلاش های علما و نیروهای مذهبی در برخورد و ایجاد فشار بر وهابیون، چه عواملی موجب تلطیف این فضا و به محاق رفتن طرح «کمیسیون دفاع از حرمین شریفین» مرحوم مدرس و در ادامه رفع ممنوعیت حج و سپس به رسمیت شناختن و ایجاد روابط دیپلماتیک با حکمت تازه تأسیس آل سعود شد، در این نوشتار نشان داده شده است که مساعی و تلاشهای عناصر بهایی حکومت وقت ایران در این خصوص نقش مهم و اساسی داشته است.

طراحی قبرستان بقیع و حرم ائمه معصومین علیهم السلام (فضای مبکی)

مقصود از ارایه چنین طراحی، کاوش در حاشیه آن و نقدی بر تفکرات و هابیت عربستان، شناسایی مدفونین در قبرستان بقیع و اعتبارگذاری افراد براساس اصول عقاید اسلامی و نهایتا تصمیم‌گیری راجع به نتیجه تحقیقات خود و آن اینکه بالاخره طرح نهایی شامل چه عناصری است ؟ آیا دارای فضاهایی شبیه حرم پیامبر یا ایمه دیگر علیهم‌السلام است یا تنها عنصری بصری برای القاء بیانی خاص . پیرامون موضوع اول لازم است از دیدگاه جامعه‌شناسی و علم‌الادیان به این نکته اساسی پاسخ گفت که نظر وهابیت در مورد مقابر، ناشی از یک تفکر با اصالت است یا تنها حرکتی است مجعول در جهت امحاء بخشی مهم از تاریخ تمدن اسلام؟ در باب موضوع دوم بنا داریم به یک نظریه قطعی در خصوص برجستگان اهل بیت ، صحابه و مومنین که در آن قبرستان دفن شده‌اند برسیم و براساس نظریات اصیل اسلامی به یک ارزش‌گذاری تقریبا مشترک بین فریقین رسیده و در مورد هر یک حکم قطعی صادر نماییم. و نهایتا بر پایه آن حکم معین سازیم از دیدگاه معماری چه نوع فضایی قابل طراحی است . در رابطه با موارد فوق‌الذکر ضمن مطالعه کتب قابل دسترس که سندیت لازم تاریخی و اسلامی را داشته‌اند از افاضات مورخین و صاحب‌نظران حوزوی و دانشگاهی بهره‌مند شدم، که در راستای استنباط اصل موضوع و رفع پاره‌ای از شبهات و بوجود آمدن سیوالات تازه، جهت رفع مشکلات آتی، کمک شایانی بدست آمد، و علاوه بر آن در بدست آوردن احکام حیاتی طرح که قابل دفاع نیز باشد، نظرات و راهنماییهای ایشان بسیار کارساز بود. در راستای این مطالعات لازم است ضمن شناسایی اجمالی مدینه و اوضاع تاریخی و سابقه یثرب ، و در ادامه به شناسایی مدینه از دیدگاه مورخان، جغرافیا، اجتماعی و کالبدی و … بپردازم. سرفصل بعد به موضوع اصلی خود که عبارت است از مداقه و بررسی پیرامون قبرستان بقیع در طول تاریخ اسلام و قبل از آن، ارتباط آن با مسلمین صدر اسلام، همچنین به تفحص درباره وضعیت کالبدی بقیع و اطراف آن در گذشته و حال همت خواهم گمارد. برای رسیدن به چنین بینشی لازم است به فلسفه مرگ و حیات اخروی و رابطه اموات با دنیای زندگان و نیز جایگاه درگذشتگان بویژه اولیاءالله از دیدگاه مسلمین، خاصه شیعیان بپردازیم. که نتیجتا به احکامی منطقی درباره لزوم تعمیر و آبادانی قبور اولیاء دست یابیم. بخش بعدی مربوط به تحقیق در خصوص مصادیق معماری قبور مشابه که در ایران و چه در سراسر دنیای اسلام پراکنده‌اند، بالخصوص گونه‌شناسی حرم ائمه و اماکن متبرکه غرب دنیای اسلام، همچنین به تحلیل زمین قبرستان و موقعیت‌سنجی آن نیز خواهیم پرداخت . فصول آتی در واقع نتیجه‌گیری از مباحث گذشته و بیان احکام انشایی طرح معماری نهایی است که شامل فضاهای اصلی که طرح بر پایه آنها استوار گردید. همینطور فضاهای خدماتی جنبی آن خواهد بود. فنون ساختمانسازی در این طرح، با توجه به نزدیکی به حرم پیامبر و فن‌آوری پیشرفته بکار گرفته شده در طرح حرم نبوی بسیار بااهمیت می‌باشد، که در واقع ضمن احترام‌گذاری به حرم نبوی، طرح ما نیز حایز ویژگیهای مفید آن باشد.

بقیع در گذر تاریخ

قبرستان بقیع از جمله مکانهایی است که نزد افکار مسلمانان از اهمیت و قداست ویژه ای برخوردار بوده و هست. در فاجعه تخریب قبور بقیع به دست عوامل متحجر وهابی قلوب همه مسلمانان متاثر شدو موجی از اعتراض را در بین مسلمانان جهان به همراه داشت. در ادامه این نوشتار تاریخچه بقیع و فاجعه تخریب قبور بقیع بیان خواهد شد.

عوامل ایجاد جریانهای تکفیری

اول مردادماه 1394 حجت الاسلام کاشانی به مناسبت ایام تخریب بقیع در هیئت شهدای گمنام، به سخنرانی پیرامون عوامل ایجاد جریانهای تکفیری پرداختند که مشروح آن در ذیل آمده است.