استدلال شيعه بر امامت به آيه شريفه «اِنَما ولُيِكُمُ الله» چگونه است؟
یکی از سؤالاتی که همواره از شیعه پرسیده می شده، این بوده است که شیعه چه طور به آیه ولایت استدلال می کند؟ این سؤال در جایی نمود پیدا می کند که به معنای آیه توجه می کنیم؛ چراکه معنای آیه می گوید ولی شما کسی است که در حال رکوع نماز به زکات بدهد! در این مختصر سعی شده است تا خلاصه ای از استدلال شیعه به این آیه را بررسی نماییم.
با توجه به جمع بودن ضمیر در آیه 55 سوره مبارکه مائده، چه طور می توان این آیه را به یک مصداق، آن هم علی علیه‌السلام اطلاق نمود؟
گفته مي شود: ضامیر آیه «الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه و يوتون الزكاه و هم راكعون» جمع است؛ حال چگونه می توان مصداق این آیه را امام علي علیه‌السلام دانست با وجود اينكه او مفرد است؟ این شبهه در حقیقت، قصد دارد که این فضیلت مولای متقیان را انکار کند و شأن نزول آن را از بین ببرد. بعون الله در این مختصر سعی داریم تا به این شبهه پاسخ دهیم.
آیا فضایل علی علیه‌السلام ، از سوی اصحاب رسول خدا صلیاللهعلیهوآله نیز شنیده شده است؟
برخی از مخالفین تشیع با رد تواتر فضائل علي علیه‌السلام می گویند: «آن شيعياني كه از جمله اصحاب نبوده اند، آنها پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله را نديده اند و سخن او را نشنيده اند. حال اگر آنها روايت خود را به صحابه نسبت ندهند، نقل آنها مرسل و منقطع است و صحيح نيست. آن تعدادي از اصحاب كه شيعه آنها را قبول دارند تعداد كمي هستند كه ده نفر و اندكي مي باشند. اگر اين تعداد خبري را نقل كنند نقل آنها را نمي توان تواتر گفت. چراکه توده بزرگ اصحاب كه فضائل علي را نقل كرده اند. شيعه آنها را عيب جويي مي نمايند و آنان را به كفر متهم مي كنند! بنابرین وقتي آنها تودة بزرگي را كه قرآن آنها را مي ستايد متهم به دروغ گويي و كتمان حقيقت مي كنند، اقدام افراد اندكي به دروغ گويي و كتمان بيشتر محتمل است!
آیا علی علیه‌السلام، فضایل خویش را قبول داشته و به ذکر آن می پرداختند؟
برخی می گویند: فضایلی که امروزه از زبان شیعیان مطرح می شود، به هیچ وجه قابل قبول نیست و اینها در سالیان متمادی، از سوی شیعیان به اغراضی مطرح شده است! آنها می گویند: اگر این فضایل صحت داشت، می بایست از سوی خود امیرمؤمنان علیه‌السلام مطرح می شد. ما در این نگاره به این شبهه پاسخ درخوری داده ایم:
علی علیه‌السلام؛ اولین هجرت کنندة امت
پیامبر صلیاللهعلیهوآله در کلامشان که ذکر مناقب امیرالمومنین علیه‌السلام است، می‌فرمایند که حضرت علی علیه‌السلام اولین کسی است که در این امت به سوی خدا و پیامبر صلیاللهعلیهوآله هجرت کرده است. اما برخی برای اینکه این فضیلت را از ایشان سلب کنند، مواردی را ذکر می‌کنند که اشخاصی قبل از حضرت علی علیه‌السلام هجرت کرده‌اند . علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 179 الی 206کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان نموده و اثبات می کنند که این فضیلت به امیرالمومنین علیه‌السلام اختصاص دارد. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
آیا حدیث منزلت تنها به همان روزهای جانشینی علی علیه‌السلام در غزوه تبوک دلالت دارد؟
برخی همچون آمدي ميگويد: «جانشيني علي علیه‌السلام از سوی پيامبر صلیاللهعلیهوآله، تنها مخصوص به همان روزهايي بود كه پيامبر مدينه را ترك گفت. اين مطلب غیر از آن است كه او را خليفه علي الاطلاق و جانشين پيامبر صلیاللهعلیهوآله بخوانند». این شبهه که نظیرش از قرطبی نیز نقل شده، جزو رایج ترین شبهات حدیث منزلت است که در این مختصر بدان پراخته شده است.