برچسب: عمّار

چرا امام حسين در روزگار معاويه قيام نکرد؟

همه مي دانيم اميرمؤمنان عليه السلام در سال چهلم هجري از جهان خاکي به عالم ملکوت رخت برکشيد و حدود ده سال، امامت و رهبري امت بر عهده امام حسن مجتبي عليه السلام بود . سبط اکبر رسول خدا نيز در سال پنجاهم به دست دشمن مسموم شد و راهي جنان الهي گرديد و پرچم امامت در دست حسين بن علي عليهما السلام قرار گرفت و از امامت تا قيام سيدالشهداءعليه السلام حدود ده سال فاصله است . در اين مقاله برآنيم تا فلسفه عدم قيام آن بزرگوار در عصر معاويه را مورد بررسي قرار دهيم

تسلیت پیامبر به علی و فاطمه سلام الله علیهم 3

خزّاز قمی به سند خود از عمّار نقل کرده که گفت: وقتی که رحلت رسول خدا (ص) نزدیک شد، علی (ع) را طلبید و مدّتی طولانی به صورت سرّی با او سخن گفت؛‌ سپس فرمود: ای علی! تو وصیّ و وارث من هستی، همانا خدای متعال علم و دانش و فهم مرا به تو داده […]

فرايند آگاهی شيعيان از علم غیب امامان – سید عبدالحمید ابطحی

 این که محیط اجتماعی، حقایق معارف دینی را به تدریج درک می کند، امری روشن است؛ به تعبیر دیگر تلقی جامعه از دین، امری   تاریخی است. این روند را در موضوعات مختلف می توان پی گیری کرد. نوشتة حاضر نشان می دهد که اطلاع از غیب در جامعة جاهلی، به ملائک یا جن منحصر بوده است؛ از این رو نبی اکرم صلی الله علیه وآله وسلم در آغاز دعوت با این پرسش مواجه می شدند که چرا مَلَک نیستند و یا متهم به جادوگری و کهانت می شدند؛ تا این که در اثر کثرت آیات و معجزات، نبوت ایشان پذیرفته شد و در نتیجه، آگاهی از غیب ـ در نظر جامعه ـ به پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم منحصر شد. این زمینة تاریخی موجب شد امیرالمؤمنین علیه السلام نیز در اخبارات غیبی خود، به ویژه در ایام خلافتشان، با اتهام های دعوی نبوت، علم غیب و کهانت مواجه شوند. این مشکل، در طول دوران امامت برقرار بود؛ اما در میان شیعه، تحقق بسیاری از پیش بینی های امیرالمؤمنین علیه السلام زمینه را آماده کرد تا شیعیان با مقولة امکان آگاهی از غیب ـ بدون کهانت و نبوت ـ آشنا شوند . ائمه علیهم السلام این موضوع را به تدریج به شیعیان آموزش دادند.[1]

نماز بر پیکر مطهر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 3

طبرسی گفته است: امیر المؤمنین (ع)، حسن و حسین (ع)، عمّار، مقداد، عقیل، زبیر، ابوذر، سلمان،‌بریده و گروهی از بنی‌هاشم، شبانه بر فاطمه (ع) نماز گزاردند. ابن شهر آشوب افزوده است: در روایتی: عبّاس و پسرش فضل و در روایاتی دیگر: حذیفه و مسعود در نماز،‌شرکت داشته‌اند. قال الطّبرسیّ: وَ صَلَّى عَلَيْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) […]

لحظات احتضار حضرت زهرا سلام الله علیها 1

شیخ طوسی به سند خود از عمّار (ره) روایت کرده است: وقتی بیماری فاطمه (ع) شدید شد عبّاس بن عبدالمطلب (ره) به عیادتش آمده به او گفته شد: حالش بسیار بد است و کسی نمی‌تواند با او، دیدار کند. عبّاس به خانه برگشت و فرستاده‌ای نزد علی (ع) روانه کرد و چنین پیغام داد: ای […]

ماجرای اقتدای پیامبر به عبد الرحمن بن عوف

در برخی از کتب اهل سنت ماجرایی نقل شده است که درصدد ثبت فضیلتی برای عبدالرحمن بن عوف است که رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم پشت سر او نماز خواند، و این اجازه امامت را حمل بر رضایت خدا و رسول از پیشوایی او کرده اند. و البته از نقل این ماجرا استفاده های دیگری هم کرده اند که در این نوشتار به شرح و نقد این نقل می پردازیم.