ماجرای یک نزول عذاب در غدیرخم 1
پس از آنکه رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم در غدیر خم جانشینی پس از خود را اعلام نمود، جابر بن نضیر جلو آمد و به این حکم اعتراض کرد، و از خداوند خواست که در صورت درست بودن این حکم (از طرف خدا بودن این انتصاب) بر او عذاب ناز شود که همینطور هم شد.
پس از این ماجرا آیه: «سَأَلَ سائلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ…؛ سائلی عذابی حتمی را درخواست کرد…» مرحوم علامه امینی نام 30 نفر از دانشمندان اهل سنّت را با نام کتاب و شماره صفحه ذکر می کند که تمامی آن ها گفته اند: این آیات در روز «غدیرخم» و بعد از گفتار آن مرد نازل شده است. ولی ابن تیمیه اشکالاتی به این ماجرا می گیرید که در این نوشتار و نوشتار بعدی به آن ها پاسخ می دهیم.
معنای ولایت
با توجه به اینکه حدیث غدیر جزو احادیث متواتر است و کسی حتّی برادران اهل سنّت نمی توانند منکر اصل این حدیث شوند بدلیل آنکه در کتب معتبر آنها نیز این حدیث فراوان ذکر شده است که البته در نوشتارهایی جداگانه به آن پرداخته شده است؛ اما متاسفانه در معنا و مفهوم الفاظ موجود در این حدیث برداشت هایی که در برخی مواقع مغرضانه هم بوده است شده است. مثلاً در معنای «مولا» در جمله: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» معانی متعددی ذکر شده است.
در این نوشتار به این معانی و تطبیق یا عدم تطبیق آن ها بر این جمله پیامبر می پردازیم.