برچسب: علوی

کارگاه «آموزش نرم افزار فقه و اصول» ـ جلسه دوم

روز دوشنبه مورخ 26 اردیبهشت ماه 1401، دومین جلسه از کارگاه «آموزش نرم افزار فقه و اصول» توسط «حجت الاسلام علوی» برای طلاب پایه هفتم حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران در قالب دوره تابستانی معاونت پژوهش این مدرسه برگزار شد که تقدیم حضورتان می گردد.

کارگاه «آموزش نرم افزار فقه و اصول» ـ جلسه اول

روز یکشنبه مورخ 25 اردیبهشت ماه 1401، اولین جلسه از کارگاه «آموزش نرم افزار فقه و اصول» توسط «حجت الاسلام علوی» برای طلاب پایه هفتم حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران در قالب دوره تابستانی معاونت پژوهش این مدرسه برگزار شد که تقدیم حضورتان می گردد.

جستارى در بحث وراثت اعمام و وراثت بنات

وراثت اعمام و وراثت بنات بحثى است که یک طرف آن بنى عباس و طرف دیگر آن علویان مى باشند. در عصر جاهلیت, تنها فرزندان ذکور, از ارث بهره مى بردند ولى با ظهور دین اسلام این قانون برداشته شد.
عباسیان که در روى کار آمدن خود و مبارزه با بنى امیه از شعارهاى علویان و پیروان آن ها استفاده زیادى بردند و ابتدا مشروعیت حکومت خود را از طریق وصیت ابوهاشم به على(ع) مى رساندند, به تدریج از علویان فاصله گرفتند و ادعا کردند خلافت, میراث عباس عموى پیامبر(ص) است. آن ها با تکیه بر این اصل جاهلى, که دختر ارث نمى برد, وارث پیامبر(ص) را عباس ـ تنها پسر عبد المطلب که تا زمان رحلت پیامبر(ص) زنده بود ـ معرفى کردند.
در مقابل, علویان به ویژه اهل بیت با استناد به آیات قرآنى و احکام عقلى در صدد رد ادعاى عباسیان بر آمدند و بدینگونه بحث وراثت اعمام و وراثت بنات مطرح شد.
در این مقاله, به بیان چگونگى پیدایش اندیشه وراثت اعمام و سابقه آن و عکس العمل علویان به ویژه اهل بیت به طور مختصر پرداخته ایم.

اصول مدیریت علوی

حکومت داری و مدیریت صحیح از دیدگاه امام علی(علیه السلام) چه ویژگی هایی دارد؟

شهادت حضرت علی اکبر علیه السلام 4

 خوارزمی می‌گوید: آن‌گاه علی اکبر (ع) حمله کرد، در حالی که این‌گونه رجز می‌خواند: من علیّ بن الحسینم. به کعبه سوگند! ما به پیامبر سزاوارتریم. به خدا پسر حرامزاده بر ما حکومت نخواهد کرد. آن‌قدر با نیزه با شما می‌جنگم تا خم شود، با شمشیر با شما می‌ستیزم تا بشکند، ستیز جوانی هاشمی و علوی. […]