عدم منافات قضا شدن نماز رسول اکرم صلی اللّه علیه و آله و سلم با عصمت آن حضرت
سوال 1 – حضرت تعالی در کتاب (سنن النبی ) روایتی از امام علیه السّلام نقل فرموده اید که : (شبی برای حضرت رسول صلی اللّه علیه و آله و سلم عبای دولا انداختند و حضرت روی آن خوابیدند و خوابشان برد و نمازشان قضا شد . )(136) این روایت را چگونه معنی و توجیه می […]
توضیح معنای عصمت
سوال 1 – شما درباره (عصمت ) فرموده اید که تکوینی نیست ، تشریعی است و به همت خود انبیاء علیهم السلام بستگی دارد . مقصود از این سخن چیست ؟ کجا این حرف را زده ایم که عصمت تشریعی است ؟ ! عصمت نتیجه علمی است که خداوند متعال به معصوم علیه السّلام می دهد که […]
امکان تحصیل عصمت
سوال – آیا عصمتی که انبیاء و ائمه علیهم السلام دارند ، قابل تحصیل و کسب است ؟ امکان به معنای احتمال بله ، ولی دلیل بر اثبات این معنی نداریم . منبع: ۶۶۵ پرسش و پاسخ در محضر علامه طباطبایی قدس سره؛ نشر نهاوندی؛ مؤلف: محمدحسین رخ‌شادَ
عصمت چیست ؟
سوال – عصمت چیست ؟ خداوند سبحان خطاب به رسول اکرم صلی اللّه علیه و آله و سلم می فرماید : و انزل الله علیک الکتاب و الحکمه ، و علمک ما لم تکن تعلم ، و کان فضل الله علیک عظیما (نساء : 113) – و خدا کتاب و حکمت بر تو نازل کرد ، […]
عدم تنافی علم غیب داشتن معصومین علیهم السلام با . . .
سوال 1 – ائمه علیهم السلام که علم غیب داشتند چگونه با خوردن انگور مسموم و مانند آن ، آگاهانه به هلاکت خود اقدام نمودند ؟ اساسا باید توجه داشت که : الشی ء ما لم یجب ، لم یوجد (هر چیز تا واجب الوجود نگردد ، به وجود نمی آید . ) بنابراین ، هر […]
زمان عرضه اعمال بر امام علیه السّلام
سوال – آیا در شب قدر اعمال بندگان بر امام علیه السّلام عرضه می شود ؟ بر اساس روایات در هر هفته دوبار اعمال بر امام علیه السّلام عرضه می شود ، و در شب قدر نیز تقدیر امور می شود ، و مانعی ندارد که امام علیه السّلام آنها را بداند ، و ملائکه […]
عرضه اعمال به امام علیه السّلام جنبه تشریفاتی ندارد .
سوال – آیا عرضه اعمال به امام علیه السلام (130) جنبه تشریفاتی دارد ؟ عرضه اعمال تشریفاتی نیست ، بلکه واقعیت دارد ، اعمال بندگان نزد امام علیه السّلام حاضر است ، و هیچگاه غایب نیست ، و امام باغبان عمل بندگان است و آنها را (چه خوب و چه بد) به مطلوب سوق می دهد […]
عدم تفاوت علم امام بعد و قبل
سوال – آیا ممکن است امام بعدی ، به وقایع و قضایایی عالم شود که در زمان امام قبلی واقع نشده ، و او به آنها علم نداشته ، و امام بعدی عالم شده باشد ؟ امام بعدی هر چه دارد از امام قبلی داردو نزد او بوده است ، پس امام قبلی نیز به آن […]
علم ائمه علیهم السلام به جزئیات وقایع عالم
سوال – آیا ائمه علیهم السلام به تما وقایع و جزئیات موضوعات عالم آگاهند ؟ روایات متعدد و نه یکی و دو تا ، بیانگر آن است که ایشان از ماکان و مایکون ، و ما هو کائن الی یوم القیامه (رخدادهای گذشته و حال و آینده تا روز قیامت ) آگاه هستند ، یعنی […]
معنای افزایش علوم ائمه علیهم السلام در شبهای جمعه
سوال 1 -آیا این مطلب که در کتاب (بصائر الدرجات ) در روایات متعدد آمده است که ارواح ائمه علیهم السلام شبهای جمعه بالا می رود و یزداد فی علومهم جما غفیرا(125) (و فراوان به علومشان افزوده می گردد . ) با روایات گذشته (اذا شاؤ وا ، علموا) منافات ندارد ؟پ اشکال ندارد که […]
چگونگی علم امام علیه السّلام به امامت خود
سوال 1- کیف یعرف الامام انه امام ؟ عن الرضا علیه السلام : عند درک نفسه انه اقل الاقلین . و النبوه کذلک ، الا ان للانبیاء علیهم السلام طریقا آخر لتشخیص النبوه ، و هو الوحی . (122) سوال 2 – اینکه امام درک می کند که (اقل الاقلین ) است ، آیا مطابق واقع است […]
معنای روایات (لو شاؤ وا علموا)
سوال 1- آیا از روایات (لو شاؤ وا علموا)(119) استفاده نمی شود که ائمه علیهم السلام به هر چه که نمی خواستند بدانند ، علم نداشتند ؟ مضمون روایات این است که : اذا شاؤ وا علموا ، و اذا لم یشاووا لم یعلموا (هرگاه بخواهند می دانند ، و هرگاه نخواهند نمی دانند) و از […]
منکر علم غیب امام علیه السلام !!
سوال – اگر کسی اعتقادش این باشد که امام علیه السّلام به آنچه در آینده در رابطه با خود یا دیگران اتفاق می افتد آگاهی ندارد ، آیا ضرری به اعتقادش دارد ؟ اعتقاد به علم غیب داشتن امام علیه السّلام از ضروریات امامیه نیست که منکر آن کافر شود . آنچه به دلیل عقلی ثابت […]
برهان بر علم غیب داشتن امام علیه السّلام
سوال – آیا امام علیه السّلام علم غیب دارد ؟ آیاتی از قرآن مجید بیانگر آن است که علم غیب مخصوص ذات خدای متعال است ، و از همه صریحتر در نفی علم غیب از غیر خدا ، این آیه است که خداوند در آن علم غیب را تنها برای ساحت مقدس خود اثبات […]