آیا شیعیان می توانند به حدیث قلم و دوات مسلم و بخاری استناد نمود؟
در صحیحین و بعضی از کتاب های معتبر اهل سنت، نقل شده است که رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله در بستر بیماری امر کردند، قلم و دواتی را بیاورند، تا مطلبی را بنویسند که هیچ کس پس از او گمراه نشود. اما خلیفه دوم از اطرافیان رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله را از این کار بازمی دارد و می گوید: او مریض است و هذیان می گوید! حال برخی، به این استناد ایراد می گیرند و بدان خدشه وارد می کنند. آنها بیان می کنند که شیعه نمی تواند به این روایت تکیه کند و به وسیله آن، قدحی بر خلیفه دوم وارد کند؛ زیرا اهل سنت برای این روایت معارض دارند و شیعه هم اساسا نمی تواند چنین روایتی را برای خود بپذیرد. ما در این وجیزه پس از شرح اشکال مستشکل، به نقد این اشکال می پردازیم.
آیا زید بن علی ابوبکر و عمر را تأیید کرده است؟
برخي روايتي را از زید بن علی می‌آورند که در آن نظر زید را در رابطه با ابوبکر و عمر می‌پرسند. ایشان هم ضمن تأیید او، بیان می‌کند که از اهل بیتش نیز جز خیر، چیزی را درباره او نشنيده است. اين شبهه موجب تردید در تفکرات برائتی شیعیان می‌گردد که در این نگاره پاسخ آن را داده‌ایم.