چرا خداوند كمالات، مقامات، علوم لدني و تصرف در عالم تكوين را به برخي از انسانها اعطا مي‏كند؟

ممکن است پس از علم به فضایل و مقامات معصومین علیهم السلام، بپرسید: «چرا خداوند این مقامات عالیه و تصرفات تکوینیه را تنها به عده ای خاص داده است»؟ این سؤالی است که ممکن است برخی را نسبت به معجزات و کرامات ائمه معصومین علیهم السلام، بی اعتقاد کند. در این مختصر، سعی شده است تا به این سؤال پاسخ داده شود.

حکمت اجر رسالت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم

چرا خداوند به عموم پیامبران خطاب می‌کند تا به مردم بگویند که هیچ پاداشی از آنان نمی‌خواهند، اما به پیامبر اسلام(ص) اجازه داده تا یک پاداش – و آن هم دوستی اهل بیت(ع) – را از مردم بخواهد؟

بررسی تعريف امامت در مدرسۀ بغداد

تعریف امامت، اساس و پایۀ بحث‌های امامت پژوهی است. در تفکّر شیعه، تعریف سامانمند و منطقی از امامت برای اولین بار از سوی متکلّمان مدرسۀ بغداد مطرح شده است. نویسنده در این نوشتار، تعریف امامت را از دیدگاه مهم‌ترین شخصیت‌های مدرسۀ بغداد موردبررسی قرار داده و ویژگی‌های این تعاریف و نسبت آن‌ها با مفهوم نبوّت و رسالت از منظر متکلّمان مدرسۀ بغداد و تفاوت این تعاریف را به بحث گذاشته و در پایان به ارزیابی عام رویکرد مدرسۀ بغداد در تعریف امامت پرداخته است. از نظر نویسنده، به لحاظ روشی، رویکرد متکلّمان مدرسۀ بغداد در تعریف امامت موردپذیرش است، ولی به لحاظ محتوا و جامع‌ومانع بودن و تناسب آن با معارف قرآنی و روایی در ارتباط با امامت، با اشکالاتی مواجه است. به همین جهت تعریف امامت با توجه به جایگاه آن در قرآن و روایات، نیازمند تکمیل و بازبینی است.

فرار ياران پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم در جنگها

چرا در بيشتر جنگهاي پيامبر يارانشون پا به فرار ميگذاشتند،مگر اينها همان مهاجرين انصار نبودند…؟ همون كساني كه در قرآن مورد تمجيد قرار گرفت و با نام سابقون الاولون نام گرفتند؟ در جنگ حنين . احد . بدر ((كه سوره آل عمران در وصف همين هاست كه متواري شدند)) فرار كردند در جنگ حنين :ابن عباس گويد: تنها كسى كه در جنگ حنين با رسول خدا صلى اللّه عليه وآله ماند و استقامت كرد، علىّ بن ابى طالب عليهما السلام بود و همه پا به فرار گذاشتند المستدرك على الصحيحين:ج 3 /ص 111.

عام الحزن

عام الحزن چه سالي است؟ ميگن پيغمبر اكرم(ص) در يك سال دو تا از عزيزانشان را از دست ميدن كه يكي از عزيزاشون حضرت خديجه(س) است.

ازدواج پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم با صفيه

در تاريخ آمده كه رسول خدا پس از فتح خيبر زني به نام صفيه بنت حيي را به ازدواج خود درآورد. با توجه به اينكه او قبلا زن كنانه بن ابي الحقيق بوده، چگونه آن حضرت او را در خيبر به عقدخود درآوردند و تكليف عده او چه شد؟