برچسب: دین شناسی

خاتميت اسلام

اگر دين براى پاسخ گويى به نيازهاى انسان است، پس چگونه اسلام – كه پانزده قرن پيش در جامعه جاهلى و براى مردمى بدوى و عرب زبان نازل شده است – براى جامعه متحوّل و متمدن امروزى كافى و پاسخ گو است؟

دين و دنياى متمدن

فوايد دين در دنياى مدرن و براى بشر امروز چيست، و با وجود علم و تكنولوژى چه حاجت به دين است؟

دين و انسان

انتظارات بشر از دين و انتظارات دين از انسان چيست؟

دين و جامعه

آيا دين صرفا ماهيت فردى و خصوصى دارد يا داراى نقش و كاركرد اجتماعى نيز هست! اگر هست كاركرد آن چيست؟

كار ويژه هاى دين

كار ويژه هاى معرفتى دين چيست؟ دين چه آموزه هايى دارد كه از راه ديگر به چنگ نمى آيد؟

عقل و دين

با وجود عقل چه نيازى به دين است و گستره اين نياز تا كجاست؟

انسان و دين

راز دين گرايى انسان چيست و چگونه مى توان رابطه انسان و دين را توصيف كرد؟

تعريف دين

تعريف دين چيست؟ يك تعريف كلى از دين بيان كنيد.

نسبت میان وهابیت و جریان سلفی

باید بین مفهوم سلفی گرایانه و سلفیه تفاوت قائل شد. زیرا بسیاری از مسلمانها تمایل به بازگشت به منشأ ناب اولیه اسلام را دارند اما در جریان سلفی گرایی نمی گنجند. بسیاری فکر می کنند سلفی گرایی از ابن تیمیه شروع می شود و سریع و با پریدن به محمدبن عبدالوهاب میرسند در حالیکه فاصله این دو ۴ قرن است یعنی از قرن ۸ تا ۱۲ هجری قمری که افراد سلفی بسیاری در جهان اسلام پیدا شدند که ما آنان را نادیده می انگاریم. دکتر پاکتچی در این سخنرانی در 28 دی سال 94، که به همت پژوهشکده مطالعات دینی فرهنگِ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات در این پژوهشگاه ایراد شده است، به نسبت میان وهابیت و جریان سلفی پرداخته است.