اخوان المسلمین سوریه

اخوانالمسلمين سوريه در سال ۱۹۳۵ میلادی در شهر حلب و با الگوبرداري از اخوانالمسلمين مصر شکل گرفت. هدف از تأسيس این جریان در سوریه مقابله با اشغال اين کشور از سوي فرانسه، سامان دادن اوضاع نابسامان اقتصادي و از ميان برداشتن فاصلههاي موجود بين جهان عرب از طریق احياي اسلام بود، اما پس از استقلال سوريه و قدرت گرفتن رژيم سکولار بعث، مبارزه با اين رژيم در راس اهداف این جنبش قرار گرفت. بعدها حوزة فعاليتهاي اخوان گسترش يافت و اين امر از سويي، به منظور همکاري اين جنبش در بازپسگيري فلسطين اشغالي با دنياي عرب بود و از سوي ديگر، به سبب کوچ برخي رهبران و اعضاي اخوانالمسلمين مصر به سوريه بود. در آن دوره زمانی فعالیت اخوان درمصر ممنوع اعلام شده بود و دفتر این جنبش در قاهره تعطیل شده و اموال آن مصادره شده بود بود به همین دلیل اعضای اخوان المسلمین مصر از قاهره به دمشق آمدند و مرکزیت خود را دراین شهر قرار دادند. از اين پس مصطفي السباعي با همکاري اخوانالمسلمين مصر، رهبري اخوان را عهدهدار شد. البته بايد توجه داشت که اخوانالمسلمين سوريه از نظر ساختاري مانند اخوان مصر بود و گرچه دو گروه يکديگر را جنبش واحد میدانستند، اما در عمل خود مختار بودند. در این مقاله به بررسی تاریخچه و ابعاد مختلف اخوان المسلمین سوریه پرداخته می شود.
نقش رسانه در پیدایش و قدرتگیری داعش

بیش از 4 سال از حضورش در مناطق جنگی سوریه میگذرد؛ از ماجراجویی در سرزمین ویرانهها و آوارهها. او را باید خطرنگار جنگ نامید؛ خبرنگاری که روزگاری، مخالفان در سوریه برای ترورش جایزه تعیین کرده بودند. از بغداد و دمشق گرفته تا قنیطره و زینبیه؛ هر جایی که نشانی از خطّ مقاومت هست را به چشم دیده و روایتگری کرده است. حسن شمشادی، خبرنگار صدا و سیما درعراق و سوریه که حالا علاوه بر حرفه خبریاش، در کالبد تحلیلگری نیز فرو رفته است. روزها و ماههای متمادی در خطّ مقدّم جنگ با تروریستها حاضر بوده و ریز و درشت ماجرا را میداند. او که گفتههای بسیاری از تحوّلات سوریه دارد، این بار نه از جنگ نظامی، که سراغ جنگ رسانهای در سوریه رفته است. از جبهههای فعّال رسانهای رد این کشور میگوید؛ از تکنیکها و تاکتیکها، حاصل گفتگوی اصفهان زیبا با وی را در ادامه میخوانید.
حنبلیان دمشق و امر به معروف و نهی از منکر

این مقاله به رویکرد اهالی دمشق پیرو مذهب حنبلیه نسبت به امر به معروف و نهی از منکر، رویکرد و اندیشه سیاسی ابن تیمیه و رویکرد حنبلیان دمشق پس از ابن تیمیه می پردازد.
ویژگی های نامه های رسول خدا به پادشاهان

رسول خدا صلّی الله علیه و آله در جهت دعوت جهانی خود به پادشاهان و رؤسای کشورها و اقوام مختلف در داخل و خارج سرزمینهای اسلامی نامه نوشت و آن ها را به دین اسلام دعوت می نمود. وقتی در نامه ها و مکتوب های مربوط به پیامبرخدا، حضرت محمد صلّی الله علیه و آله دقت و تأمل می کنیم، به نکات ظریف و دقیقی در لابه لای آنها برمی خوریم که در نوع خود، کم نظیر یا بی نظیر است. در این نوشتار به برخی از این ویژگی ها اشاره ای می کنیم.
ردّ خويشاوندى سببى امويان توسط امام حسن علیه السلام

معاويه خواست با برقرارى خويشاوندى سببى با بنى هاشم ، به عزت و سربلندى دست يابد. از اين رو ، به مروان حكَم فرمانروايش بر مدينه نوشت که زينب دختر عبد الله بن جعفر را با هر مهريه اى که پدرش تعيين نمايد و پرداختن بدهى وى به هر اندازه اى که باشد و ايجاد […]