چه طور ممکن است، علی علیهالسلام در کودکی به عنوان امام امت بعد از رسول خدا معرفی گردد؟
بحث معرفی خلیفه پس از نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در ماجرای انذار عشیره، ممکن است امری ساده انگارانه جلوه کند و به زبان مخالفین شیعه خوش آید. به گونه ای که بیان می کنند، مگر می شود رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، زعامت امت خویش ا به دست کودکی سپرده باشد؟ مگر آن سن، سن خوبی برای دریافتن به شخصیت و استعدادهای یک فرد است؟ مگر ممکن است، عقل کاملی، چون رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، یک کودک را به عنوان جانشین خود معرفی نماید؟ کودکی که هنوز جای تکامل دارد و هیچ علو و استعلایی نیز بر امت نداشته باشد؟ اینها سؤالاتی است که قصد دارد فضیلت واقع در یوم انذار را از درجه اعتبار ساقط کند. ما قصد داریم که در این وجیزه به پاسخ این مطلب بپردازیم.
حاصلِ جلسة إنذار عشیرة
حاصل دعوت علنی پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم در میان بزرگان قوم این بود که اولاً؛ حضرت علی‌علیه‌السلام خلیفه بعد از ایشان است و ثانیاً؛ جناب ابوطالب به پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم وعده حفاظت از ایشان در هنگام تبلیغ را دادند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات28 الی 30 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
علمای عامه وشبهاتی پیرامون حدیث انذار
علمای عامه، بالاخص ابن تیمیه، در جهت تضعیف حدیث إنذارچند شبهه مطرح کرده‌اند که عبارتند از: 1- در سلسله سند حدیث إنذار ، ابامریم‌کوفی و عبدالله‌بن‌عبدالقدوس را غیر ثقه معرفی کرده‌اند. 2- در زمان حدیث إنذار، تعداد بنی‌عبدالمطلب، کمتر از چهل نفر بوده است. 3- صرف اجابت پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم موجب حقِ خلافت نمی‌شود. همچنین اگر بیش از یک نفر دعوت پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم را اجابت می‌کرد، تکلیف در مورد خلیفة بعد از ایشان چه بود؟ علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 11 الی 20 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند و به این شبهات پاسخ داده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
دعوت از خویشاوندان و تحریف علمای عامه
پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم اولین دعوت علنی خود را از خانواده خویش شروع نمودند و در این مجلس حضرت علی‌علیه‌السلام را به عنوان برادر، وصی و خلیفه بعد از خود معرفی نمودند. طبری، ابن کثیر و محمد‌حسین‌هیکل کسانی هستند که این مطلب را در کتب‌شان تحریف نموده‌اند و وصی و خلیفه را ذکر نکرده‌اند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات7 الی 11 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری