حکم سبّ کنندۀ پیامبر اکرم و سایر معصومین علیهم السلام
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. بنام خدا حکم سبّ کنندۀ پیامبر اکرم و سایر معصومین علیهم السلام عناوین شش گانه بحث سب چیست؟ آیا سب همان شتم و فحش و بکار بردن الفاظ زشت و وقیح خطاب به کسی است و یا این که هر گونه توهین و تحقیر و […]
احکام ارتداد
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. باسمه تعالی احکام ارتداد طرح مساله در کتب فقهی برای مرد مرتد احکام سه گانه زیر ذکر شده است: هدر دم و وجوب قتل، جدایی همسر، و سلب مالکیت و انتقال اموالش به وارثان مسلمان و در صورت نبودن وارث مسلمان، انتقالش به بیت المال […]
تعریف ضروری و شرط ضروری بودن
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. باسمه تعالی تعریف ضروری و شرط ضروری بودن طرح مساله: فقها گفته اند که فقط در صورتی که امر مورد انکار حکمی ضروری باشد انکار مستلزم کفر و خروج از اسلام است. دو سوال قابل طرح است اول این که تعریف ضروری چیست؟ و دوم […]
تعریف ارتداد
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. باسمه تعالی تعریف ارتداد در تعریف ارتداد فطری گفته اند آن است که پدر یا مادر مرتد سابقۀ مسلمانی داشته باشند. عوامل تحقق ارتداد کفر را به زبانی و عملی و نیت تقسیم کرده اند. کفر عملی مثل استهزاء به رسول ص و قرآن و […]
شرط اصرار
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. بسم الله الرحمان الرحیم شرط اصرار طرح مساله استمرار صدور منکر یا ترک معروف از سوی فاعل یا تارک و اصرار او بر این امر از شروط وجوب امر به معروف و نهی از منکر شمرده شده است. این شرط را همه متاخرین از فقهای […]
شرطِ نبودن ضرر در امر به معروف و نهی از منکر
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. باسم الله الرحمان الرحیم شرطِ نبودن ضرر در امر به معروف و نهی از منکر این شرط از سوی برخی قدما مانند شیخ طوسی مطرح شده است. ایشان حتی ضرر کم و یسیر مالی را هم موجب سقوط این فریضه دانسته است: « و الأمر بالمعروف […]
شرط موثر بودن امر به معروف و نهی از منکر
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. بسم الله الرحمن الرحیم شرط تاثير امر به معروف و نهی از منکر طرح مساله يکي از شروطی که فقهاي شيعه براي امر به معروف ذکر کرده اند تاثير گذار بودن امر و نهي بر فرد مامور و منهي برای ترک گناه و کناره گیری از […]
شرط علم آمر به تحقق منکر و منع تجسس از آن
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. باسمه تعالی شرط علم به موضوع و منع تجسس از آن بدون تردید برای وجوب امر به معروف علم به تحقق موضوع امر و نهی یعنی این که ماموربهی ترک شده و یا منهی عنه ای انجام شده لازم است و به صرف احتمال و یا […]
شروط امر به معروف و نهی از منکر
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. باسمه تعالی شروط امر به معروف و نهی از منکر طرح مسأله: در کتب فقهی شیعه غالبا چهار شرط برای امر به معروف و نهی از منکر ذکر شده که که اولین آنها عالم بودن آمر به معروف و ناهی از منکر نسبت به حکمی است […]
وجوب شرعی امر به معروف
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. بسم الله الرحمان الرحیم وجوب امر به معروف و نهی از منکر از دیر باز مساله وجوب این فریضه از دو منظر عقلی و شرعی مطرح شده است. وجوب عقلی امر به معروف این مساله ریشه در کتب کلامی دارد. سید مرتضی و شیخ طوسی این […]
مفهوم معروف و منکر در قرآن و سنت
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. باسمه تعالی مفهوم معروف و منکر در قرآن کریم فقها بر این رای متفق اند که مستحب هم معروف به شمار می آیند و حکم امر به معروف شاملش می شود ولی غالبا منکر را شامل مکروه نمی دانند و آن را به حرام محدود می […]
قسمت هفتم – جایگاه عقل در فهم دین
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. جایگاه عقل در استنباط حکم از بحث سنّت که بگذریم، به بحث عقل می‌رسیم، یکی از منابع دینی عقل است. سؤال: آیا ما می‌توانیم به آن چیزی که عقل خود ما یا عقل دیگران می‌فهمد، اعتماد کنیم و بگوییم چون عقل ما فهمیده، پس دین هم […]
قسمت ششم – فهم دین
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. فهم دین بحث ما این جلسه در مورد فهم دین است، جلسات قبل ما در مورد منابع دین صحبت کردیم گفتیم که برای شناخت دین ما باید به منابع دین مراجعه کنیم. دین سه منبع داشت اوّل قرآن، دوم سنّت و روایات از پیامبر اکرم و […]
قسمت پنجم – اعتبار منابع دین
برای دانلود فایل PDF این نوشتار، اینجا کلیک نمایید. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مروری بر مباحث گذشته در ادامه‌ی بحث منابع گفتیم اگر ما بخواهیم معارف دین را بشناسیم، باید به سه منبع مراجعه کنیم: منبع اوّل قرآن است، منبع دوم سنّت است و منبع سوم عقل. در مورد منبع قرآن توضیحی اجمالی ارائه دادیم. […]