آمنه، مؤمن پاکیزه
لید: آمنه مادر پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم است که زنی مومن، درستکار و شایسته بود. اما متاسفانه در برخی کتب اهل سنّت مطالبی عکس این نقل شده است که در این نوشتار به شرح و نقد این نقل ها می پردازیم.
اقدامات مخالفان (ابلاغ جانشینی پیامبر) در حجة الوداع 2
لید: پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در حجة الوداع از ابتدا قصد داشت در اولین فرصت موضوع جانشینی خود را به مردم اعلام کند و این کار را ابتدا در عرفه اعلام نمود اما به علت ایجاد آشوب و داد و بیداد عمدی دسته ای از مردم (قریش) نتوانست سخنان خود را به پایان برساند. ولی بالاخره پس از آن که خداوند اعلام کرد او را در پناه خویش می‌گیرد،( وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) این امر مهم را در غدیرخم با موفقیت به همه اعلام نمود.
در این نوشتار به شرح اقدامات این مخالفان و تدبیر پیامبر اکرم در 2 نوشتار می پردازیم.
اقدامات مخالفان (ابلاغ جانشینی پیامبر) در حجة الوداع 1
لید: پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در حجة الوداع از ابتدا قصد داشت در اولین فرصت موضوع جانشینی خود را به مردم اعلام کند و این کار را ابتدا در عرفه اعلام نمود اما به علت ایجاد آشوب و داد و بیداد عمدی دسته ای از مردم (قریش) نتوانست سخنان خود را به پایان برساند. ولی بالاخره پس از آن که خداوند اعلام کرد او را در پناه خویش می‌گیرد،( وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) این امر مهم را در غدیرخم با موفقیت به همه اعلام نمود.
در این نوشتار به شرح اقدامات این مخالفان و تدبیر پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در 2 نوشتار می پردازیم.
ابوبکر، امام جماعت
در برخی از منابع اهل سنّت آمده است که پیامبراکرم(ص) در طول حرکت به سمت تبوک برای جنگ با رومیان به ابوبکر فرمان داد که نماز را برای عده ای از اصحاب اقامه کند که این یک فضیلت برای ابوبکر به حساب می آمد. در این نوشتار به شرح و نقد این نقل می پردازیم.
شهادت حضرت علی اکبر علیه السلام 1
ابن سعد گوید: مردی از شامیان علیّ بن حسین اکبر (ع) را –که مادرش آمنه دختر ابی مروه‌ی ثقفی و مادر او دختر ابو سفیان بود- فراخواند و گفت: تو با خلیفه خویشاوندی داری. اگر می‌خواهی، برایت امان نامه بگیریم و هر جا که دوست داشتی برو. گفت: به خدا قسم خویشاوندی رسول خدا (ص) […]
دوران معاويه و علت شکل گیری حادثه عاشورا به سبب اوج گیری جریان نفاق
با گذشت حدود بيست سال از حكومت معاويه بر سرزمين هاى اسلامى و بر اثر اين گمراهى دينى كه با نيرنگ و ارعاب به موفقيت كامل نايل شد، عموم امّت اسلامى مشروعيت حكومت بنى اميه را تأييد كردند و فريفته اش گشتند. امويت و اسلام، در انديشه مردم چنان به هم آميخت كه به تصور آنان قيام بر ضد حكومت اموى، قيام بر ضد اسلام بود!از اين رو، براى جدا ساختن امويت از اسلام در ذهن و دل مردم، ناگزير بايد خونى كه كمال قداست را نزد مسلمانان داشت، در مسلخ رويارويى با بنى اميه بر زمين مى ريخت؛ و چنين خونى جز خون فرزند پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم و سرور جوانان بهشت يعنى حضرت اباعبدالله الحسين صلى الله عليه و آله و سلم نبود. معاويه خود پيامد اين واقعيت را به خوبى درك مى كرد و از اين رو تا آن جا كه مى توانست از آن دورى مى جست.
چگونگی رابطه ی خلافت عمر بن خطاب و عثمان با جریان نفاق
عمر بن خطاب پس از ابوبكر و با تعيين وى، بر مسند خلافت تكيه زد؛ و همان سياستى را كه او و ابوبكر در دوران خلافتش اعمال مى كردند ادامه داد. بر طبق اين سياست، از سويى اهل بيت به ويژه و بنى هاشم عموماً زير فشار اجتماعى، سياسى و اقتصادى قرار گرفتند؛ و دست بنى اميه در اشغال پست هاى فرماندهى و حكومت ولايات باز گذاشته شد. او و عثمان در اين سياست از ابوبكر هم پيشى گرفتند.
چگونگی تولد جریان سقیفه از دامن حزب نفاق
آن چه از سقيفه اهميت دارد، نتايج آن است. بنابر دلايل و شواهد فراوان تاريخى، آن طور كه بسيارى از مورخان مى پندارند، اجتماع سقيفه اتفاقى نبود. بلكه دلايلی وجود دارد كه نشان می دهد خود حزب سلطه(حزب نفاق) براى برپايى چنين اجتماعى با برانگيختن و تحريك به طور دقيق برنامه ريزى كرده و رهبرى آن همه مقدمات لازم را براى پيروزى خود فراهم ساخته بود.
حزب اموى و جایگاه آنان در جریان نفاق
بيش تر اموى ها در ماجرای فتح مکه بر ستيز و دشمنى خود عليه اسلام پاى فشردند، تا آن كه پرچم هاى فتح اسلامى در برابرشان ظاهر شد؛ و آن ها در شمار آزادشدگان قرار گرفتند. اموى ها پس از شكست در فتح مكّه به اسلام درآمدند ولى دل هايشان هرگز به اسلام تمايل پيدا نکرد. حقيقت نفاق و اصرار اينان بر كفر، از واقعيت هاى مسلم تاريخ است كه هيچ منصفى در آن ترديد نمى كند. شواهد اين واقعيت آشكارتر از آن است كه با تأويل هاى حق گريزان و حقيقت ستيزان قابل انكار باشد.
منافقان اهل كتاب و تاثیرات آنان در مساله نفاق
اهل کتاب در ايجاد و توسعه جريان نفاق و حزب سلطه چه نقشی را ايفا کردند؟؟
آيا اگر اهل کتاب نبودند برنامه واهداف جريان نفاق و حزب سلطه به نتيجه ميرسيد؟؟
سرحلقه اولیه ایجاد جریان نفاق در اسلام
براى اثبات اين موضوع كه گروهى از صحابه در دايره نفاق قرار مى گيرند، همين بس كه بدانيم اينان در كارى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم مقرر داشته بود، ايجاد مانع مى كردند، چنان كه خداى متعال مى فرمايد:«وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً» و چون به ايشان گفته شود: «به سوى آنچه خدا نازل كرده و به سوى پيامبر [او] بياييد؛ منافقان را مى بينى كه از تو سخت روى برمى تابند.
جريان نفاق و سر آغاز آن در تاریخ اسلام
جريان نفاق چگونه در جامعه اسلامى آغاز گرديد؟ و آيا اين جريان در جايى از تاريخ زندگى مسلمانان پايان پذيرفته است؟
يك نظريه مشهور مى گويد: «جريان نفاق با مهاجرت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به مدينه و تشكيل دولت اسلامى در اين شهر آغاز شد.»؛ و اين جريان تا واپسين روزهاى زندگى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ادامه يافت.
معاویه برتر از صحابه رسول خدا؟
می خواهیم بگوییم جریان اسلام اموی به خاطر استقرار درجامعه، معاویه و عمروعاص را برتر از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرار داد. (یعنی هم از بزرگان صحابه مورد احترام اهل سنت مانند خلفا؛ و هم از امیرالمومنین علیه السلام در شیعه) برای نمونه ابن العربی مالکی در کتاب «العواصم من […]
امام حسن (علیه السلام)در دوران خلفا
در دوران ابوبكر و عمر با رحلت جانسوز پيامبر عظيم الشأن اسلام، عصر رسالت سپرى و دوران امامت، به پيشوايى على ابن ابى طالب (علیه السلام)که رسول اکرم (صلى الله عليه وآله)وى را براى پذيرش مسئوليت هاى انقلاب الهى مبارك و رهبرى الهى مسلمانان، تعيين کرده بود، آغازشد. اين مسئوليت ها را خداوند با مزيد […]