اگر شأن نزول آیه اکمال را در روز غدیر ندانیم، آیا می توان، از دل این آیه استشهاد به روز غدیر را اثبات نمود؟

ممکن است گروهی بیایند و روایات وارده در شأن نزول این آیه را نپذیرند. سؤال اینجاست که با فرض عدم وجود این روایات قطعیه، آیا می توان ادعا نمود که تنها مصداق این آیه در اکمال دین و یأس کفار روز غدیر است؟ آیا می توان مصادیق دیگر را در مراد خداوند از واژه «یوم» را رد نمود؟ در این وجیزه سعی شده است با استفاده از کلام علامه طباطبایی، به پاسخ این سؤال بپردازیم.

آیا به جانشین رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نیاز داریم؟

دین اسلام دارای شئون مختلفی است و اعمال و رفتارهای گوناگونی را در زمینه های مختلف از انسان طلب می‌کند. همچنین باید توجه داشت که عوامل مختلفی بر سر راه انسان وجود دارد تا او را از اتیانِ اوامر الهی باز دارد. پس دین، نیازمند محافظت است تا به انحراف کشیده نشود و مضمحل نگردد. وصیّ پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم، چنین وظیفه ای را بر عهده دارد. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 37 الی 39 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

نَقل‌های مختلف حدیث إنذار؛ «خلیفتی من بعدی…» صحیح است ویا «خلیفتی من أهلی…»

در برخی از نقل های حدیث إنذار، عبارت«خلیفتی من بعدی…» و در برخی دیگر«خلیفتی من أهلی…» ذکر شده است و به همین علت بعضی می‌گویند که پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم حضرت علی‌علیه‌السلام را مسئول سرپرستی اولاد و زوجات خود قرار داده است و ربطی به سرپرستی جامعه ندارد. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 25 الی 28 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

آيا علي علیه‌السلام به خلافت شورايى معتقد است؟

برخی برای اثبات خلافت خلفای غاصب، دست به کلمات امیرالمؤمنین علیه‌السلام می برند و از آنها نیز می خواهند رضایت ایشان نسبت به حکومت های قبل از خودشان را استخراج کنند. برای همین به نامه ششم نهج البلاغه تمسک می کنند. در آن نامه امیر مؤمنان خطاب به معاویه، شورا را از آن مهاجر و انصار می خواند و ادامه می دهد: شورا به خلافت هر که اجماع کند، خداوند نیز از خلافت او راضی خواهد بود! آنها این رضایت را دال بر حجیت رأی دموکراسی گرفته و از آن خلافت خلفای سه گانه را اثبات می کنند. برای پاسخ به این اشکال، متن ذیل را مطالعه بفرمایید:

آیا پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آنطور که اهل سنت ادعا دارند، مسلمین را پس از خود به ابابکر ارجاع داده اند؟

پیروان مکتب خلفا، ضمن طرح یک روایت بیان می دارند که رسول خدا فرموده است که اگر مرا نیافتید به ابابکر مراجعه کنید! آنها بر این باورند که رسول گرامی اسلام توجه مسلمین را به خلیفه اول جلب کرده بود. بنابرین با تکیه بر این حدیث سعی در مشروعیت بخشی خلافت خلیفه اول را دارند. در این نوشتار بر آنیم تا اینگونه توهمات را از پرده خیال بشری دور سازیم.