وقتی جایگاه حاکم را مقدّس می کنند

برگرفته از جلسات “ماجرای یک جنایت قانونی”
اشتباه دستگاه خلافت و بنیامیه در نوع مواجهه با الزام به عبادت

برگرفته از جلسات “نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در استمرار رسالت الهی”
چرا در ایام سقیفه به غدیر استناد نشد؟

برگرفته از جلسات “نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در استمرار رسالت الهی”
آیا امیرالمؤمنین علیهالسلام، با بدعت های خلیفه دوم مخاف بود؟ پس چرا در دوران خلافت خویش، اقدامی علیه آنها انجام نداد؟

برخی دمادم می پرسند که چرا حضرت علی علیهالسلام بعد از به قدرت رسیدن با بدعت ها و تحریفات خلفای پیشین _که شیعه ادعا می کند_ مخالفت نکردند و آن احکام را بجای خود بازنگرداند؟ سپس آنها می پرسند آیا این خود دلالت بر رضایت حضرت علی علیهالسلام از سنت خلفای پیشین نمی کند؟ شما می توانید پاسخ این سؤالات را در نگاره زیر دریافت کنید.
آیا پیامبر صلیاللهعلیهوآله در آخرین نمازشان به ابوبکر اقدا کردهاند؟!

در منابع اهل سنت آمده است که پيامبر در آخرين نمازهايش ابوبكر را به عنوان امام جماعت برگزيد تا نماز را به جماعت اقامه كند؛ این در صورتي بود كه حضرت علي در آنجا حضور داشتهاند. در این نگاره نقد و واکاوی این ماجرا را مشاهده خواهید کرد.
فضل الله بن روزبهان خنجی و شریعتنامه نویسی در قرن نهم

با ظهور شاه اسماعیل صفوی و تأسیس حکومت صفویه، در ایران و ایجاد حکومتی متمرکز بر اساس عقاید شیعی، شریعتنامه نویسی بار دیگر مورد توجه قرار گرفت. یکی از افرادی که برای مقابله با صفویان اندیشه تجدید خلافت و جمع کردن آن با سلطنت مطلقه را در قالب شریعتنامه نویسی مورد توجه قرار داد، فضل بن روزبهان خنجی است. مقاله حاضر به بررسی آرا و نظریات وی در این زمینه در دو دوره از زندگی اش، یعنی در عصر آق قوینلوها و پس از ظهور صفویه در دربار خوانین ازبک در ماوراء النهر، پرداخته و او را به عنوان آخرین میراث دار شریع تنامه نویسی که این جریان را به انحطاط کشیده معرفی کرده است.
آیا خداوند در قرآن کریم، وعده خلافت را به خلفای راشدین داده است؟

برخی با بیان افضلیت خلفای راشدین عنوان میکنند که آیه « وعد الله الذين امنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنّهم في الارض كما» ، در رابطه با خلافت خلفای متقدم است و هیچ ربطی به حكومت امام دوازدهم شيعيان ندارد. در این مختصر سعی شده تا جواب محکمی به این کلام واهی داده شود.
آیا عمر محبوب اهل بیت بوده است؟

برخی اشاره میکنند که عمر فاروق محبوب اهل بيت بوده است؛ چنانكه نزد پيامبر صلیاللهعلیهوآله نیز محبوب بوده است. دليل ايشان سه روايت از پيامبر اكرم صلیاللهعلیهوآله درباره خليفه دوم است و به فرازهايي از سخنان اميرمؤمنان علي علیهالسلام در نهجالبلاغه نیز اشاراتی ميكنند. حال باید گفت که آيا ميتوان اين روايات را پذيرفت؟ آيا سند و دلالت آنها تمام است؟ بررسیها نشان از عدم صحت روایات و یا حداقل در برخی موارد عدم دلالت به خلیفه دوم است. در این وجیزه سعی شده تا پاسخ درخوری به این شبهه داده شود.
برترین قاضی اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

برگرفته از کتاب منهاج السنه و صحیح بخاری
البانی و علم رجال شیعه

برگرفته از کتاب سلسلة الأحادیث الضعیفة
بت پرستی خلیفه دوم در عصر جاهلیت

برگرفته از کتاب أضواء البیان ص 63
امامت و خلافت

فرق بين امامت و خلافت را روشن نموده و توضيح دهيد كه اين دو چه نسبتى با يكديگر دارند؟ آيا مقابل هم مى باشند؟
مغلطه !!!

مغالطه در آیه شوراء برای تعین خلیفه
علت تنها ماندن حضرت مسلم علیه السلام در کوفه

میگویند که در بازار کوفه فارسی حرف میزدند برای همین بود! عربها کار نمیکردند. چرا کار نمیکردند؟ چون بیحساب پول میآمد. نمیفهمیدند پول چه چیزی را گرفتند. این کار را خلیفه کرده بود برای اینکه بین عرب و عجم فاصلهی طبقاتی ایجاد کند. همیشه این دو گروه در سر هم بزنند. بین خود عربها هم […]