مسئولین به حاشیه شهرها رسیدگی کنند
امام جمعه موقت تهران در خطبه‌های نماز عبادی سیاسی جمعه افزود: نظام اسلامی مسئولیت دارد که موانع سیر بشر را به سوی حق تعالی و نیل بشر به بهشت لقا و فردوس اعلا را برطرف کند. ایشان گفتند: کسی نگوید ما ضامن بهشت مردم نیستیم، اگر امانتدار مردم بود امانت دین مردم مهمترین امانتی است که بر دوش مسئولین است و هر گناهی در جامعه واقع می‌شود مسئولین پاسخگوی این گناهان در روز قیامت خواهند بود.
باید از کاخ ها بیرون آمد و جنوب شهر را دید
امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه مسئولان با مردم با صداقت سخن بگویند، گفت: بیکاری قابل تحمل نیست. از کاخ‌های شیشه‌ای باید بیرون آمد و از جنوب شهر دیدن کرد. از فارغ‌التحصیلان دانشجوی بیکار سراغ بگیرید، خود من در معرض مراجعه هستم گاهی دلم می‌خواهد بنشینم گریه کنم، افراد به هیچ‌کجا دست‌شان نمی‌رسد و درآمد خانوادگی کم است.
مسئولان حواسشان به توطئه غربی ها باشد
آیت الله صدیقی خطیب امروز نمازجمعه تهران در خطبه‌های خود با تأکید بر دوری از شرک و بزرگ بودن این گناه، اظهار داشت: شرک گناهی است که خدا نمی‌بخشد و امروز نیز شرک دامنگیر ما است و باید به خدا پناه ببریم و خود را اصلاح کنیم که یکی از انواع شرک پنهان نیز ریا است.
داعش و عربستان سعودی ادامه دهنده راه حرمله هستند
آیت الله صدیقی در خطبه‌های امروز نماز جمعه تهران اظهار کرد: نظام سلطه همان ابن زیاد و یزید زمان است هر کسی از دینش کم بگذارد، بداند دنیا و آخرتی ندارد.
خطیب موقت نماز جمعه تهران تصریح کرد: در آغاز بازگشایی مدارس، دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه هستیم، من در این زمان از تمام مسئولان می خواهم بچه ها را با امام حسین و دفاع مقدس آشنا کنند چرا که دفاع مقدس و عاشورا دری از بهشت است و روحیه انقلابی و جهادی در آن موج می زند.
وی افزود: در ایران با به اهتزاز درآمدن پرچم ولایت فقیه، امثال شهید حججی ها، ارادتمندان به امام خامنه ای در شهرستان ها و سراسر کشور افزایش یافته است و این روحیه انقلابی رو به گسترش است.
ریاست‌جمهوری به پز دادن نیست
نماز جمعه سوم شهریور تهران به امامت آیت الله صدیقی در مصلی امام خمینی (ره) برگزار شد. امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه ریاست‌جمهوری به پز دادن نیست، به رفاه، تجملات و رضایت بیگانگان نیست، فرمودند: رئیس‌جمهور در انتخابات وعده ایجاد 955 هزار فرصت شغلی در سال را دادند، امروز وقت عملی شدن وعده‌های انتخاباتی است.
این تحریم‌ها نقض روح و پیکره برجام است
نماز جمعه ششم مرداد تهران به امامت آیت الله کاظم صدیقی امام جمعه موقت در مصلی امام خمینی (ره) برگزار شد. امام جمعه موقت تهران با اشاره به تحریم‌های جدید آمریکا گفت: این تحریم‌ها تجمع تحریم‌های قبل نیست و همه مسئولان ما اعلام کردند که این تحریم‌ها نقض روح و پیکره برجام است. پس از اقامه نماز جمعه تظاهراتی را در حمایت از مردم مسلمان فلسطین و میانمار برگزار کردند.
سند خطبه طولانی غدير در التحصين
سخنان پیامبر گرامی اسلام در روز غدیرخم به گونه‌های مختلفی از حیث حجم ثبت و ضبط شده است. طولانی‌ترین متن منقول از این سخنان که به آن خطبۀ طولانی غدیر گفته شده است، نسبت به سایر گونه‌ها به ویژه نسبت به حدیث غدیر، کمتر مورد بحث و کاوش سندی و دلالی قرار گرفته است. گرچه تعداد اندکی از عالمان و پژوهشگران امامی، پیرامون متن این خطبه آثاری از خود به جای نهاده‌اند، اما در مورد اعتبار سندی آن، پژوهشِ دقیقی صورت نگرفته است. از این‌رو، در متن پیشارو کوشیده شده است آخرین سندِ موجود از خطبۀ طولانی غدیر، که در اثری از آثار سال‌های واپسینِ حیات سید بن طاووس به نام التحصین مضبوط گشته، مورد بررسی رجالی واقع شود. در این راه پس از بیان مقدماتی پیرامونِ تفاوتِ میانِ (حدیث غدیر) و (خطبۀ غدیر) و تقسیم بندیِ گونه‌های مختلف ضبطِ سخنان پیامبر و ارائۀ فهرستی از منابع موجود به ترتیب زمان، به پژوهشی مختصر در خصوص آثار مرتبط با این سند و مآخذ آن پرداخته شده است. در این پژوهش با بررسی ها و پژوهش‌های رجالی صورت گرفته، وثاقتِ تمامیِ راویانِ شیعه و مخالفِ مذکور هر طبقه، مطابق با مبانی رجالی آن مذهب، مورد بررسی قرار گرفته، و در نهایت با تکیه بر نظریۀ اطمینان، سند این خطبه در حکمِ (موثّق) دانسته شده است.
خطبۀ نبوی پس از نزول آیۀ ولایت
روایت می‌کند که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) پس از نزول آیه شریفه { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} (مائده، آیه 55) خطبه‌ای بلیغ ایراد فرمود. متن این خطبه راآیت الله سید علی میلانی در کتاب نفحات الأزهار (16 / 352 ـ 355) از کتاب یاد شده آورده و در غالب منابع مربوط به غدیر،کمتر بدان اشاره شده است. متن و ترجمه این خطبه برای بهره‌گیری اهل پژوهش در پی می‌آید.توضیح این که گزیده‌ای از کتاب توضیح الدلائل تحت عنوان فضائل الثقلین من کتاب توضیح الدلائل به تحقیق حسین حسنی بیرجندی چاپ شده (تهران: مجمع تقریب مذاهب اسلامی، 1428) که خطبه یاد شده در صفحات 248 و249 آن آمده است:
برخی مسئولان فقط منتظرند کسی چیزی بگوید تا پاسخ دهند
آیت الله صدیقی خطیب موقت نماز جمعه تهران با اشاره به اینکه برخی انقلاب کردند اما همتشان آنقدر نبود که پیروز شوند، اظهار داشتند: ما گرسنگی را تحمل می‌کنیم اما فساد را خیر! باید کمی درباره برخی اتفاقات تامل کرد.
حضرت استاد اضافه فرمودند: در روز قیامت هیچکس نمی‌تواند اسرائیل بسازد و به حقوق دیگران تجاوز کند و از تروریست ها حمایت کند و آن روز، «روز امن» است.
خطیب موقت نماز جمعه تهران تاکید کردند: توصیه من این است که گناهان را در ابعاد مختلف اعم از سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی و فردی و … ترک شوند.
اسناد و شروح خطبه‌های حضرت زهرا سلام الله علیها
نگارنده در این مقاله، دربارة دو خطبة حضرت زهرا سلام الله علیها سخن می‌گوید: یکی خطبه‌ای که در مسجد ایراد فرمود (فدکیه) و دیگر خطبه در جمع زنان عیادت کننده. نویسنده، راویان و اسناد این دو خطبه و کتابهایی را که در شرح آنها نوشته شده، بر می‌شمارد.
حوادث تروریستی از ساخته ها و فرآورده های دنیای استکبار است
نماز جمعه نوزدهم خرداد به امامت آیت الله صدیقی در دانشگاه تهران برگزار شد. امام جمعه موقت تهران گفتند: حوادث تروریستی از ساخته‌ها و فرآورده‌های دنیای استکبار است و بنا به وصیتنامه امام (ره) رژیم آمریکا یک تروریست بالذات است.
رئیس‌جمهور نباید روحیه سازشکاری داشته باشد
آیت الله صدیقی در خطبه‌های نماز با بیان اینکه حفظ «نزاکت اخلاقی» توسط داوطلبان انتخابات ریاست‌جمهوری در رأس توقعات مؤمنین است، فرمودند: رئیس‌جمهور نباید روحیه سازشکاری داشته باشد.
حضور مردم در انتخابات باعث تحکیم نظام می‌شود
حضور مردم در انتخابات باعث تحکیم نظام می‌شود، رقابت‌های انتخاباتی منطقی باشد از افرادی که از طرف بیگانگان حمایت می‌شوند، حمایت نکنید.
تجزیه و تحلیل ادبی خطبه حضرت زینب (سلام اللّه علیها) در کوفه
خطبه حضرت زينب(س) در اجتماع مردم كوفه با حمد و ستايش خدا و معرّفي خود به عنوان دختر پيامبر (ص) شروع مي‌شود و با توبيخ و سرزنش مردم كوفه ادامه و با همين مضمون خاتمه مي‌يابد. از اين رو، سياق كلّي خطبه توبيخ كوفيان است. حضرت زينب(س) گريه ظاهري مردم را زير سوîال مي‌برند و آنان را بسان احمقي فرض مي‌كنند كه رشته‌هاي ايماني خود را بعد از تابيدن محكم، پاره‌پاره كردند و همه اعمال نيك خود را در نزد خدا ضايع كرده و از اين رو، مستحقّ خشم خدا و جاودانگي در عذاب شده است. در جاي جاي اين خطبه زيبا، استفاده از ايجاز، مجاز، اقتباسات قرآني و ديگر شيوه‌هاي بياني، به خصوص استعاره تمثيليّه، بسيار چشمگير بوده و به زيبايي خطبه افزوده؛ به گونه‌اي كه با استفاده از مثلهاي قرآني و شيوه‌هاي بياني زيبا، اعمال زشت كوفيان به وضوح در نظرشان به تصوير كشيده شده است.فصاحت و بلاغت، ويژگي بارز اين خطبه است و مخاطبان آن تحت تاîثير بيان شيواي حضرت زينب (س) واقع شدند و ايشان با سلاح سحرآميز بيان، به افشاگري و رسوايي دولت اموي پرداختند.