برچسب: حضرت زهرا (س)

اسناد و شروح خطبه‌های حضرت زهرا سلام الله علیها

نگارنده در این مقاله، دربارة دو خطبة حضرت زهرا سلام الله علیها سخن می‌گوید: یکی خطبه‌ای که در مسجد ایراد فرمود (فدکیه) و دیگر خطبه در جمع زنان عیادت کننده. نویسنده، راویان و اسناد این دو خطبه و کتابهایی را که در شرح آنها نوشته شده، بر می‌شمارد.

برتری حضرت زهرا سلام الله علیها بر تمام زنان

نویسنده که از محدّثان بزرگ اهل تسنن در سالهای اخیر است، در این گفتار به نقد کلام ابوبکر ابن عربی معافری در کتاب عارضة الاحوذی بشرح جامع الترمذی می‌پردازد. معافری در آن کتاب، ضمن بحث در مورد روایات فضائل حضرت فاطمه، افضلیت آن حضرت را ردّ کرده و عایشه را از او برتر دانسته است.

غماری بر اساس احادیث صحیح و ادلۀ عقلی و نیز به کمک سخنان شارحان سنی به ویژه ابن حجر عسقلانی در فتح الباری، ابوجعفر طحاوی در مشکل الآثار، و بدرالدین زرکشی در الاجابة، دیدگاه خود را تأیید کرده و برتری فاطمه زهرا3 بر تمام بانوان را ثابت می‌کند.

حماسة سیاسی در سیرة حضرت زهرا سلام الله علیها

«حماسة سیاسی» ترکیبی مبیّن حضور و نقش آفرینی آگاهانه و مؤثر در عرصة سیاست در اوضاع و شرایط خاص تاریخی، اجتماعی و فرهنگی بوده و دارای مؤلفه‌‌ها و مصادیق متفاوتی در هر عصر و زمان است. سیرة حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به ویژه خطاباتشان پس از ارتحال پیامبر6 را می‌توان یک دستورالعمل عقیدتی، کلامی‌ و سیاسی دانست که حکایت از بینش توحیدی و سیاسی زهرای مرضیه سلام الله علیها دارد. ایشان بارزترین مرجع رسیدگی به امور در دوران بحران سیاسی پس از رحلت پدر بود و شاید بتوان مهمترین رکن حیات ایشان را از جهات متفاوت، حماسه آفرینی‌‌های حضرتش در عرصة سیاست و دفاع از اسلام دانست.

شاخصه‌های ائمة باطل از منظر حضرت زهرا سلام اللّه علیها با تأکید بر خطبة فدکیه

خطبة فدکیه يكى از اسناد و مدارك تاريخى مهم مربوط به وقايع صدر اسلام، است كه منجر به انزواى كامل امام على علیه السلام از صحنه سياسی ـ اجتماعى جامعه گرديد.
حضرت زهرا ‌سلام الله علیها در خطبة فدکیه به بیان شاخصه‌های ائمه باطل، می‌پردازد. و به مردم همه اعصار خاطر نشان می‌کند که پیامد پیروی از ائمه باطل و سران کفر و نفاق چیزی جز گرفتار شدن به غضب الهی، خسران ابدی و آتش عذاب الهی نیست.

گونه‌ شناسی و روش‌ شناسی روایات تفسیری حضرت زهرا سلام‌ الله علیها

به استناد بسياري از آيات و روايات، اهل‌بیت: تنها كساني هستند كه پس از خدا و پيامبر‌اکرم6 آگاهي كامل به معارف قرآن، و مراد و مقصود آيات آن دارند، و سیره تفسیری آنان راهگشاي مفسّران مي‌باشد.

در اين نوشتار، روش‌هاي تفسيري حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با نگاهي كاربردي بررسي شده است. بر اساس اين پژوهش، مهم‌ترين روش‌های تفسیری حضرت زهرا سلام الله علیها عبارت است از: قرآن به قرآن، قرآن به سنّت، قرآن به تاریخ و تفسیر کلامی. و گونه‌های تفسیری ایشان شامل تأویل، جری و تطبیق، تمثیل، تفسیر بر اساس دلالت التزامی ‌آیه ‌می‌باشد.

چرا قبر مطهر حضرت زهرا (سلام اللّه علیها) مخفی است ؟

فلسفه اصلی مخفی بودن قبر حضرت زهرا(س) مربوط می‌شود به وقایع و جسارت‌هایی که از طرف خلفای وقت و اطرافیان خلفا، به آن بزرگوار وارد شده بود، در این زمینه نقل شده است که حضرت زهرا(س) زمانی که وقت رحلتشان نزدیک شد و در بستر به حالت احتضار به سر می‌بردند، حضرت علی(ع) بر بالای بسترشان آمدند و بعد از صحبت‌هایی که با همدیگر کردند، حضرت فاطمه(س) اجازه خواستند تا چند وصیّت به همسرشان علی(ع) کنند.

نحوه شهادت حضرت زهرا سلام اللّه علیها

عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) با بیان جزئیات شهادت حضرت زهرا (س) گفت: عمر به قنفذ دستور داد که با غلاف شمشير به قدري بر دستان زهراي اطهر بزند که دست ايشان کبود، توانشان زايل و دوباره بي‌هوش شدند.

نحوه شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها با استفاده از منابع اهل سنت

حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ تنها بازمانده رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بود که بعد از رحلت آن حضرت دوران شيرين زندگي اش به اتمام رسيد هر چند به يک معني در سراسر زندگي آن بانو دوران شيريني وجود نداشت. چرا که پيوسته فشارها و جنگ ها و توطئه هاي دشمنان بر صدر اسلام و پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ آرامش روح فاطمه ـ سلام الله عليها ـ را بر هم زده بود. اما با رحلت پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ طوفان هاي تازه اي از حوادث پيچيده و بحراني وزيدن گرفت، احقاد و کينه هاي بدر، خيبر و حنين که در عصر پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در زير خاکستر پنهان بود آشکار گشت. به همين دليل به کنار قبر پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ رفته و با او درد دل مي کرد:
پدر جان! بعد از تو، يکه و تنها شدم، حيران و محدوم مانده ام، صدايم به خاموشي گرائيد، و پشتم شکست و آب گواراي زندگي در کامم تلخ شد.[1]

اعتراف ابوبکر به هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها

یکی از مسائلی که جماعت مخالفین بر شیعیان وارد می کنند این است که عمر و ابوبکر به خانه صدیقه طاهره زهرای اطهر سلام الله علیها هجوم نبرده اند که این هم یکی از بی حیایی های این جماعت است. در این پست بر آنیم تا از کتب خود این جماعت برای شما ثابت کنیم که به اعتراف خود ابوبکر ، او به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها هجوم برده است.