نقد و بررسی کتاب مجموعة التوحید

در این نوشته بخشی دیگر از گفتار محمد بنعبدالوهاب را از کتاب مجموعة التوحید بررسی میکنیم. وی ادعا میکند علم ضروری داریم که پیامبر اکرم خواندن غیر خدا را برای احدی تشریع نفرموده است. او بدون بیان معیار و دلیل، اموری چون محبت، توکل، استغاثه، خوف و غیر آن را جزء عبادتات میداند و از این رو معتقد است انجام این اعمال برای غیر خدا عبادت او به شمار میرود و در نتیجه موجب شرک است. در این مقاله بررسی میشود که آیا در این زمینه ادعای علم ضروری که جای هیچگونه شک و شبههای وجود نداشته باشد، صحیح است؟ آیا در بین خود علمای حنبلی این ادعا پذیرفتنی است؟ سپس به بررسی ادعای دوم او میپردازیم که گفته است انجام انواع عبادت برای غیر خدا به صورت مطلق شرک است. سپس معیار و ملاک عبادت و شرک در مورد انواع اعمال یادشده را بیان میکنیم تا خوانندگان محترم به داوری بپردازند.
نقد دیدگاه ابنعبدالوهاب از کتاب مجموعة التوحید

در این نوشتار به بررسی و ارزیابی کتاب مجموعة التوحید پرداختهایم. این اثر تمام نوشتههای محمد بنعبدالوهاب و برخی از نوشتههای ابنتیمیه را جمعآوری کرده است. روشن است که نخستین بحث درباره توحید و شرک است. تعریف عبادت، توحید و اقسام آن از مباحث مهمی است که در گفتار نخست او مورد بررسی قرار گرفته است.
بررسی دیدگاه محمد بنعبدالوهاب درباره شرک و مشرک

پیروان فرقه وهابیت ادعا میکنند تنها کسی که توحید را فهمیده، محمد بنعبدالوهاب است. وی میگوید پیامبران الهی یک رسالت بیشتر نداشتند و آن رسالت عبارت است از دعوت به توحید عبادی؛ زیرا مردم فقط در توحید عبادی مشرک شدند و در دیگر مراتب توحید نظیر: توحید ذاتی، صفاتی، افعالی، ربوبیت و غیر آن، موحد بودند. همچنین او رفتار مسلمانان را درباره بزرگداشت آثار بزرگان دین، زیارت و توسل به آنان، شرک در عبادت میشمرد. بدین جهت، مسلمانان را مانند مشرکان صدر اسلام میدانست. نوشتار حاضر درصدد تبیین دیدگاه ابنعبدالوهاب درباره توحید و شرک و نقد و بررسی آن است.