کارگاه آموزشی «صحیح خوانی متون عربی» ـ جلسه چهارم

روز پنجشنبه مورخ ۲۶ مرداد ماه ۱۴۰۲، چهارمین(آخرین) جلسه کارگاه آموزشی «صحیح خوانی متون عربی» توسط «حجت الاسلام سید سلمان حسینی» در مدرس ۱۰ حوزه علمیه امام خمینی(ره) برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
کارگاه آموزشی «صحیح خوانی متون عربی» ـ جلسه سوّم

روز پنجشنبه مورخ ۲۶ مرداد ماه ۱۴۰۲، سوّمین جلسه کارگاه آموزشی «صحیح خوانی متون عربی» توسط «حجت الاسلام سید سلمان حسینی» در مدرس ۱۰ حوزه علمیه امام خمینی(ره) برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
کارگاه آموزشی «صحیح خوانی متون عربی» ـ جلسه دوّم

روز چهارشنبه مورخ ۲۵ مرداد ماه ۱۴۰۲، دوّمین جلسه کارگاه آموزشی «صحیح خوانی متون عربی» توسط «حجت الاسلام سید سلمان حسینی» در مدرس ۱۰ حوزه علمیه امام خمینی(ره) برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
کارگاه آموزشی «صحیح خوانی متون عربی» ـ جلسه اوّل

روز چهارشنبه مورخ ۲۵ مرداد ماه ۱۴۰۲، اوّلین جلسه کارگاه آموزشی «صحیح خوانی متون عربی» توسط «حجت الاسلام سید سلمان حسینی» در مدرس ۱۰ حوزه علمیه امام خمینی(ره) برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
بایسته های تدریس ـ جلسه سوّم

روز پنجشنبه مورخ ۱۵ تیر ماه ۱۴۰۲، سوّمین جلسه مبحث «بایسته های تدریس» ویژه اساتید حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام سید سلمان حسینی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
بایسته های تدریس ـ جلسه دوّم

روز پنجشنبه مورخ ۱۵ تیر ماه ۱۴۰۲، دوّمین جلسه مبحث «بایسته های تدریس» ویژه اساتید حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام سید سلمان حسینی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
بایسته های تدریس ـ جلسه اوّل

روز پنجشنبه مورخ ۱۵ تیر ماه ۱۴۰۲، اوّلین جلسه مبحث «بایسته های تدریس» ویژه اساتید حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام سید سلمان حسینی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
جلسه دوم نشست علمی: «اعتباری یا حقیقی بودن باید و نبایدهای فقهی و اخلاقی»

روز یکشنبه مورخ 01 اسفند ماه 1400، به همّت پژوهش سرا و معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام خمینی(ره)، دومین جلسه نشست علمی تخصصی در حوزه منطق، فقه و اصول فلسفه با عنوان: «اعتباری یا حقیقی بودن باید و نبایدهای فقهی و اخلاقی» در مسجد امام رضا علیه السلام حوزه علمیه امام خمینی(ره) برگزار گردید؛ این جلسه با حضور «حجت الاسلام بلندقامت» به عنوان دبیر علمی جلسه و «حجت الاسلام حسینی» و «حجت الاسلام معلمی زاده» به عنوان اساتید محترم این مدرسه برگزار شد که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
جلسه اول نشست علمی: «بررسی اعتباریات از دیدگاه علامه طباطبایی»

روز یکشنبه مورخ 24 بهمن ماه 1400، به همّت پژوهش سرا و معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام خمینی(ره)، اولین جلسه نشست علمی تخصصی در حوزه منطق، فقه و اصول فلسفه با عنوان: «بررسی اعتباریات از دیدگاه علامه طباطبایی» در مسجد امام رضا علیه السلام حوزه علمیه امام خمینی(ره) برگزار گردید؛ این جلسه با حضور «حجت الاسلام بلندقامت» به عنوان دبیر علمی جلسه و «حجت الاسلام حسینی» و «حجت الاسلام معلمی زاده» به عنوان اساتید محترم این مدرسه برگزار شد که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
اولین روز روضه فاطمیه ـ بیت آیت الله صدیقی

اولین روز از مجلس روضه فاطمیه روز پنجشنبه مورخ 18 بهمن 1397 با سخنرانی «حجت الاسلام میر هاشم حسینی» در بیت آیت الله صدیقی برگزار گردید که مشروح آن تقدیم می گردد.
پاسخ به اشکالات مطرح شده استاد فتحی بر مقاله (گفتاری در حسن و قبح عقلی)

در متن ذیل پاسخ به اشکالات مطرح شده «استاد میثم فتحی» بر مقاله «گفتاری در حسن و قبح عقلی» توسط «حجت الاسلام استاد حسینی» مطرح خواهد شد.
نظری بر حسن و قبح ذاتی عقلی

در متن ذیل به بررسی اشکالات مطرح شده «استاد میثم فتحی» بر مقاله «گفتاری در حسن و قبح عقلی» حواهیم پرداخت.
گفتاری در حسن و قبح ذاتی عقلی

حسن و قبح یکی از مباحث مهم علم کلام، اصول و فلسفه اخلاق است که بین اشاعره و عدلیه مورد اختلاف بوده است اشاعره قایل به شرعی بودن حسن و قبح اشیاء بوده اند وشیعه و معتزله حسن و قبحِ اشیاء را عقلی می دانسته اند. اثبات ادراکِ عقل مستقل از شرع نتایج مهمی مانند لزوم شناخت خدا، توصیف خدا به عدل و حکمت،تصدیق مدعیان نبوت، اثبات قوانین ثابت در جهان متغیر و جاودانگی اخلاق را پی دارد. و از طرفی عدم پذیرش آن راه اثباتِ خدا و عدالت و حکمت خداوندو مسایل مهم دیگری را مسدود می کند .یا توجه به اینکه حتی در بین علمای شیعه که قایل به عقلی بودن حسن و قبح هستند در تفسیر آن و تعیین حدود آن اختلافاتی که وجود دارد که باعث نتایج متفاوتی از آن می شود ما در این نوشتار در صدد تعریف حسن وقبح عقلی ، اثبات آن از راه عقلی و نقلی و پاسخگویی به برخی از اشکالات وارد شده در این زمینه هستیم.
روش تحقیق ـ جلسه دهم

در متن ذیل به سلسله جلسات «روش تحقیق» پرداخته خواهد شد.