قاعده «تسامح در ادله سنن»

آیا با استفاده از قاعده «تسامح در ادله سنن» میتوان برخی از گزارشهای ضعیف وقایع را منبعی برای اعلام استحباب نوع خاصی از عزاداریها – مانند قمهزنی – دانست؟
آیا با استفاده از قاعده «تسامح در ادله سنن» میتوان برخی از گزارشهای ضعیف وقایع را منبعی برای اعلام استحباب نوع خاصی از عزاداریها – مانند قمهزنی – دانست؟