دلایل و زمینههای قتلهای سیاسی ـ مذهبی در جهان اسلام در قرون پنجم و ششم هجری با تأکید بر ایران

قتل غافلگیرانه یا ترور به مفهوم امروزی؛ یکی از محورهای مهم تاریخ تحولات سیاسی جهان اسلام و ایران در قرون پنجم و ششم هجری قمری است. منابع تاریخی این دوره، تعداد زیادی از این نوع قتلها را با انگیزههای مذهبی، سیاسی و اقتصادی ثبت کردهاند. شرایط سیاسی جهان اس÷لام و پیدایش نهضت اسماعیلیه نزاری و در پی آن تأسیس حکومت به دست حسن صباح موجب گردید تا یکی از بی نظیرترین و در عین حال شدیدترین دورههای قتلهای سیاسی ـ مذهبی در تاریخ ایران و اسلام، با پیآمدها و نتایج بسیار و در ابعاد و زمینههای مختلف شکل بگیرد. قتل گروههای مختلفی از صاحبان قدرت مانند خلیفه، سلطان، وزیر، امیر و فقها یکی از مشخصههای این نوع قتلها در این دوره است. پژوهش حاضر با بهرهگیری از منابع متقدم، همراه با روایتی دقیق و صحیح از قتلها به دلایل و زمینههای وقوع آنها توجه میکند و در نهایت آمار و فراوانی آن را در جدولها و نمودارهایی به تصویر میکشد.
ترور امیرالمؤمنین علیه السلام

برگرفته از کتاب «الانساب » جزء 6 ص 170
مبارزه با تروریسم و جنبه های متعارض آن در آسیای مرکزی

یکی از اشتباهات مشهود رهبران شوروی سابق تقابل با عنصر دین و در راس آن اسلام و محدود کردن فعالیت های دینی بوده است. این رفتار زمینه های گرایش به اسلام تندرو را در سالهای پس از فروپاشی شوروی ایجاد کرد. به عبارت دیگر ظهور و گستردگی اسلام افراطی در نتیجه اعمال محدودیت در امور مذهبی مردم و ایجاد یک خلاء ایدئولوژیک در سطح منطقه بوده است. با سقوط شوروی و بازشدن زنجیرهای اسارت ایدئولوژیک، علایق مذهبی مردم به شدت اوج گرفت. آسیای مرکزی گستره جغرافیایی است که از دریای خزر در غرب شروع و تا چین در شرق تدوام پیدا می کند. این منطقه که شامل پنج کشور قزاقستان، ازبکستان، تاجیکستان، ترکمنستان و قرقیزستان می باشد در کنار نقاط اشتراک فراوان دارای تفاوت هایی است که ارائه نسخه واحد جهت تعامل با آنها را غیر منطقی کرده است. در سال های پس از فروپاشی شوروی و ایجاد واحدهای سیاسی جدید در این منطقه تحولات و رویدادهای متعدد رخ داده و در آن ضرورت بررسی و مطالعه دقیق روند تحولات آسیای مرکزی را به نیاز استراتژیک قدرتهای بزرگ تبدیل کرده است. در این زمینه منابع غنی انرژی منطقه، موقعیت ژئوپلتیک آسیای مرکزی و مشاهده برخی از روندهای افراطی در سطح آن رقابتی تنگاتنگ در بین قدرتهای بزرگ در رابطه با این منطقه ایجاد کرده است. امواج ضد تروریستی ایجاد شده پس از حوادث یازدهم سپتامبر 2001 در کنار برخی از پیامدهای مثبت آن در راستای تشدید تدابیر امنیتی کشورهای مختلف و هوشیاری بیشتر نیروهای ویژه امنیتی، دارای پیامدهای سوء ناگواری نیز بوده است. منطقه آسیای مرکزی از آغاز تشکیل ائتلاف ضد تروریستی نقش اساسی را در انجام عملیات ضد تروریستی ایفا کرده است. نکته اساسی در رابطه با نقش آسیای مرکزی در پروسه مبارزه با تروریسم این است که هر چند این منطقه در آغاز این پروسه با اعطای پایگاه های نظامی خود جهت تهاجم به مهمترین مرکز پرورش تروریسم پس از حوادث یازدهم سپتامبر یعنی افغانستان بیشتر به عنوان پشتیبان عملیات نظامی مطرح شد، اما پس از پایان تهاجم نظامی به افغانستان خود این منطقه به هدف عملیات ضد تروریستی تبدیل گردید.
ترور یا داروی اجباری؟

برگرفته از کتاب صحیح بخاری ح 6897
اتحاد فحشا و ترور با عنوان «جهاد نکاح»

جهاد به اصطلاح «نکاح» یک عوامفریبی در لباس اسلام است که مفتیهای وهابی و سلفی با صدور این فتوای عجیب از دختران و زنان عرب خواستهاند برای ارضای تمایلات نفسانی جنگجویان مسلح به سوریه سفر کنند.
به گزارش مشرق به نقل از فارس، چندی پیش بود که فتوای عجیب به اصطلاح «جهاد نکاح» از سوی برخی مفتیهای سلفی منطقه مطرح شد و توسط شیخ «محمد العریفی» مفتی مشهور سلفیهای عربستان سعودی تبلیغ شد.
وهابیان و ترور و خشونت و کشتار مسلمین

وهابیان در طول تاریخ ننگین خود، مرتکب اعمال و جنایات فراوانی شده اند که در این مقاله برخی از این جنایات طرفداران محمد بن عبدالوهاب مورد بررسی قرار می گیرد.
خشونت، ترور و افراط گرایی در قرآن

خشونت و ترور دو کلمهای هستند که اخیرا بیشتر به اسلام و قرآن نسبت داده میشودند و در رسانههای غربی اسلام را با خشونت و ترور معنا میکنند. در این مقاله با بررسی معنای خشونت و ترور و همچنین با بررسی آیات قرآن در مورد رحمت و رأفت نسبت به هم این مطلب تبیین میشود که قرآن کریم و اسلام، نه تنها حامی خشونت نیستند بلکه آیات قرآن بر رحمت و مهربانی و مدارا با مسلمانان و غیر مسلمانان دستور میدهد و ترور نیز از منظر قرآن امری نکوهیده میباشد.
ترور علما، از شگردهاى كفّار

شخصى كه حقّ حيات از كسى داشت، زيرا در زمان رژيم پهلوى كمونيسم و محكوم به اعدام بود، و آن شخص در نزد دولت پهلوى براى او وساطت كرده بود كه در دستگيرى افراد توده به دولت كمك كرده است و لذا مستحق عدم اعدام است و در هر حال موجب نجات او شد. به […]
علماى طراز اوّل، ترور مى كنند!

اگر كفّار به ما بگويند: اين رويّه را علماى( منظور علماى باطل است، نظير معاويه، مروان و…) طراز اول اسلام شما به ما ياد دادند، چه مى گوييم؟ معاويه به مروان گفت: هر چه مى توانى بكش، و اگر نتوانستى معذورى! بلاكلام( بى ترديد، بى گمان.) مروان، قاتل عثمان بود، و كارهاى او منجر به كشته […]