لعن دشمنان امام حسين (عليه السلام)

چرا بر دشمنان امام حسين (عليه السلام) لعن مى فرستيد. اين كار براى چيست و چرا دشمنان ابى عبد الله (عليه السلام) را لعن مى كنيد؟ اين كار نوعى خشونت و بدبينى است. اين يك نوع احساسات منفى است و با منش «انسانِ مدرن» نمى سازد. امروز زمانى است كه بايد با همه مردم با خوشى و شادى و لبخند رفتار كرد. امروز بايد دم از زندگى زد، دم از شادى زد، دم از صلح و آشتى زد. اين روحيه لعن و تبرى و پشت كردن به ديگران خشونت هايى است كه به هزار و چهار صد سال پيش، يعنى زمانى كه امام حسين (عليه السلام) را كشتند برمى گردد و با آن زمان مناسبت دارد. اما امروز ديگر جامعه و مردم اين كارها را نمى پسندند. چرا مقيد به صد لعن هستيد؟!

گريه و عزادارى

گريه در فرهنگ شيعى چه جايگاهى دارد كه اين همه بر آن تأكيد شده است؟

ثواب عزادارى

وجود رواياتى كه ثواب عزادارى براى امام حسين (عليه السلام) را بى حد و مرز ذكر مى كند تا چه اندازه صحيح است؟

زمان عزادارى

چرا در مواردى مثل شهادت امام حسين (عليه السلام) ، ما قبل از عزا، عزادارى را شروع مى كنيم؟

بزرگداشت عاشورا

چرا براى بزرگداشت عاشورا به روش بحث و گفت وگو اكتفا نمى شود؟ آيا زنده نگه داشتن ياد عاشورا فقط منحصر به اين است كه انسان سينه زنى و گريه كند، شهر را سياه پوش كند، مردم تا نيمه هاى شب به عزادارى بپردازند و حتى گاهى روزها كار و زندگى خود را تعطيل كنند؛ مخصوصاً با توجه به اينكه اين امور ضررهاى اقتصادى به دنبال دارد. آيا ممكن نيست اين خاطره ها به گونه اى تجديد شود كه ضررهاى اقتصادى و اجتماعى كم ترى داشته باشد، مثلاً جلسات بحث، ميزگرد يا سمينارهايى ترتيب داده شود، و با تماشاى بحث و گفت و گو خاطره اين حادثه براى مردم تجديد شود؟!

نحوه برگزاری مراسم عزاداری

با توجه به ابهت و شوكتى كه حضرت امام حسين (عليه السلام) داشتند چرا در برخى مراسم و مجالس، چهره مظلوم و خوار، از ايشان ترسيم مى كنند چگونه توجيه مى شود؟

روش عزادارى

عزادارى براى امام حسين علیه السلام تا چه اندازه مجاز است؟