لعن ام حکم دختر ابوسفیان پس از هر نماز واجب توسط امام صادق علیه السلام

امحکم دختر ابوسفیان چه شخصیتی بود که توسط امام صادق(ع) پس از هر نماز واجب، لعن میشد؟
تفسیر روایت:«امامتشان دوازده هزار جهان را تحت پوشش قرار میدهد»

امام صادق(ع) در روایتی میفرماید که؛ «امامتشان دوازده هزار جهان را تحت پوشش قرار میدهد»؛ تفسیر این روایت چیست؟
چرا شیعه را جعفری میگویند؟

در پاسخ به این پرسش مهم به نکاتی اشاره میشود: 1. امام جعفر صادق (علیه السّلام) نیز همچون سایر معصومین (علیهما السّلام) سینه دانش را شکافت و دنیا را از دانش و معارف ناب و همه جانبه خود آکنده ساخت. امام صادق میفرمودند: «سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي فَإِنَّهُ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي بِمِثْلِ حَدِيثِي»[1]؛ «از […]
نقد و بررسى مقاله امام جعفر صادق علیه السلام در دائره المعارف اسلام

نقد و بررسىديدگاه كلى دربارهء مقاله امام جعفر صادق عليه السّلام را مىتوان در سه بخش ارائه داد:
تأملی در مکتب علمی – آموزشی صادق اهل بیت علیهم السّلام

برای همه آنان که به نظام های موفق علمی آموزشی می اندیشند مطالعه و بررسی مدرسۀ امام صادق علیه السلام از اهمیت ویژه ای برخوردار است و امروز جامعه اسلامی، در راستای یافتن یک نظام تربیتی آموزشی، به درک مشخصات این مکتب سخت نیازمند است.
در اینجا پرسش هایی از این دست مطرح میشود که آیا می توان مبانی هدف ها، روش ها و ویژگی های یک نظام آموزشی را از بررسی حیات امام صادق علیهالسلام به دست آورد؟ نگارنده بر این باور است که ضمن امکان استحصال چنین نظامی برای کشف ابعاد و ویژگی های این مدرسه گویا ترین اسناد روایات وارده از خود امام ششم است، هرچند تبیین حقیقت مورد نظر فراتر از حد یک مقاله است.
نویسنده کوشیده است با استناد به این روایات، شمایی از خصوصیات مدرسه را بازگو نماید. تعریف علم، هدفمندی آن، نوع گزینش استاد و دانشجو و جامعیت این مدرسه، اولویت ها و برآیند آموزشی آن، از نکاتی است که در این نوشته مورد توجه قرار گرفته اند.
نمونه ای از تبرک جستن پیامبراکرم

یکی از اموری که ماشیعیان را بخاطر آن مشرک می دانند تبرک جستن به مقدسات است. اما هنگامی که به زندگی پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم مراجعه می کنیم می بینیم خود پیامبر هم به برخی چیزها تبرک می جستند که در این نوشتار به یک نمونه از آن ها که هم در کتب اهل سنّت و هم شیعه آمده است می پردازیم.
منظور از «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکتابِ»

خداوند متعال در آیه 43 سوره رعد می فرماید: «وَ یَقَولُ الَّذینِ کفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قَلْ کفی بِاللهِ شَهیداً بَیْنِ و بَیْنَکمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلمُ الْکتابِ، و کسانی که کافر شدند میگویند: تو فرستاده نیستی. بگو: کافی است خدا و آن کس که نزد او علم کتاب است، میان من و شما گواه باشد.» شیعه ادعای تواتر دارد که این «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکتابِ» مراد حضرت علی علیه السّلام می باشد و البته در برخی از کتب اهل سنّت هم به این روایات اشاره ای شده است.
در این نوشتار در ابتدا به ادله اهل سنّت اشاره و سپس با رد آن تنها احتمال صحیح را امیرالمومنین علی علیه السلام می دانیم، می پردازیم.
امام صادق علیه السلام و حفظ میراث عاشورا

مورخ 24 / 05 / 1394 حجت الاسلام کاشانی در محضر آیت الله باقری کنی به سخنرانی درباره ی امام جعفر صادق علیه السلام علیه السلام پرداختند که مشروح آن در ذیل آمده است.
نقش حیاتی امام صادق علیه السلام در تثبیت مکتب اهل بیت علیهم السلام

مورخ 20 / 05 / 1394 حجت الاسلام کاشانی در دفتر امام جمعه کرج به سخنرانی درباره ی «نقش حیاتی امام صادق علیه السلام در تثبیت مکتب اهل بیت علیهم السلام» پرداختند که مشروح آن در ذیل آمده است.
نعمت های فعلی برای طلاب

حضرت صادق علیه السلام از جد بزرگوارشان مولی الموحدین امیرالمؤمنین علیه السلام نقل می فرمایند: خیلی به ندرت، کم پیش می آید که نعمت پشت کرده باشد و دوباره بخواهد اقبال نماید. اگر دوره ی ادبار پیش آمد، دیگر کار از کار گذشته است. دیگر جز حسرت و ندامت چیزی برایتان باقی نمی ماند. طلایی […]