حضور «اسماء بنت عمیس» هنگام ازدواج حضرت زهرا سلام الله علیها در کنار ایشان

چه طور ممکن است اسماء بنت عمیس که به حبشه هجرت کرده بود،-بنابر سفارش حضرت خدیجه(س)- هنگام ازدواج حضرت فاطمه(س) در کنار او و در شهر مدینه حضور داشته باشد؟
منظور از اسماء در آیهی «سپس علم اسماء را همگى به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت»

منظور از اسماء در آیهی «سپس علم اسماء را همگى به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت»، چیست؟
منع ورود عایشه بر بالین حضرت زهرا سلام الله علیها

برگرفته از کتاب «اکمال اکمال المعلم» ج 6 ص 281 و 282
اسماء و صفات الهی براساس تفسیر مناهج البیان

« اسماء و صفات الهى »، از عميقترين مباحث توحيدى است كه از ديدگاههاى مختلف مورد بحث قرار گرفته است. آية الله ملكى ميانجى در تفسير مناهج البيان به اقتضاى تفسير برخى آيات، به اين مبحث مهم پرداخته است.در نظر ايشان، اسم و صفت، نشانهاى است كه خدا براى دلالت به خود آفريده است. كلمه جلاله «اللّه» نيز، كلمهاى مشتقّ است كه بر تحيّر عقول در مورد معبودشان دلالت می كند.
تجلى اسماء الهى و عصيان آدم

آيا مى توان گفت درخت ممنوعى كه حضرت آدم (علیه السلام) از نزديك شدن به آن نهى شده بود به بخشى از اسماى الهى مربوط مى شود؛ اسمايى كه ظرف ظهور آن ها طبيعت و زمين است و براى متجلى شدن آن ها بايد بشر عصيان كند؛ به عبارت ديگر، آيا مى توان گفت بعضى اسماى الهى چون غفور، تواب، منتقم و… تنها پس از تحقق عصيان متجلى مى گردند و در جنت حضرت آدم (علیه السلام) امكان تجلى نداشتند. آيا حلاوت نام غفار، آدم (علیه السلام) را بر آن داشت تا به تلخى عصيان تن دهد؟
تعليم اسماء

مقصود از «تعليم اسماء» در آيه: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ» چيست؟
دروغ گویی خلیفه دوم

برگرفته از کتاب صحیح مسلم ج 1 ص 1168 و 1169
لحظات احتضار حضرت زهرا سلام الله علیها 9

اربلی گفته است در روایتی آمده که: فاطمه (ع) هنگام وضو، برای نماز به اسماءفرمود: عطرم را که با آن، معطر میشوم و لباسهای نمازم را بیاور. حضرت وضو ساخته، سپس سرش را بر زمین گذاشت و به اسماء فرمود: کنار سرم بنشین وقتی زمان نماز شد مرا بیدار کن اگر بیدار نشدم کسی را […]
تشییع بدن مطهر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 2

شیخ طوسی از امام صادق علیه السلام روایت کرده: نخستین تابوتی که در اسلام ساخته شده است تابوت فاطمه (ع) است. در زمان رحلتش، شکوه کرد و به اسماء فرمود: من لاغر شدهام و گوشتم از تنم رفته است، آیا چیزی نیست که تنم را بپوشاند؟ اسماء گفت: من حبشیها را دیدهام که چیزی میسازند، […]
مرثیهی دختران عقیل 1

شیخ مفید با سند خود از عبدالله بن عامر نقل میکند: چون خبر شهادت امام حسین (ع) به مدینه رسید، اسماء دختر عقیل بن ابیطالب با گروهی از زنان خانواده بیرون آمد تا آنکه به قبر رسول خدا (ص) رسید و به آن پناهنده شد. نالهای از دل برآورد، آنگاه رو به مهاجران و انصار […]