آیا واقعاً فدک هدیه پیامبر بود؟

در کتب اهل سنت، نوشته شده، زمانی که فاطمه آمد تا سند فدک را از ابوبکر بگیرد، او چنین گفت: «پیامبران چیزی را به ارث نمی گذارند». اما شیعه اعتقاد دارد که این باغ، در زمان حیات رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله از آن فاطمه زهرا سلام الله علیها بوده است؛ بدین گونه که فدک بر طبق دستورات خداوند، از اموال شخصی پیامبر شده بود و پیامبر نیز به امر خدای تبارک و تعالی، فدک را به فاطمه زهرا سلام الله علیها هدیه داد. بنابرین شیعه مدعی است، خلیفه به دروغ مال شخصی دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را به ارث تبدیل کرد تا بتواند غصب خود را به گونه ای توجیه کند! حال سؤال اینجاست که آیا برای هبه بودن فدک، مدرک مستحکمی از اهل سنت را در اختیار داریم؟

چرا قرآن کریم، همراهی ابوبکر با پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را صراحتاً بیان کرده، اما همراهی امامت امیرمؤمنان علیه‌السلام را صراحتاً متذکر نشده است؟

اینکه قرآن کریم، تلویحاً آياتي را پیرامون مسأله امامت مطرح کرده، شکی در آن نیست و با دلایل روشن و مبرهن ثابت می شود؛ اما با وجود تصریح قرآن به همراهی ابوبکر در غار، عدم صراحت آن در مورد به خصوص ذکر امامت علی علیه‌السلام، امری غیر قابل هضم خواهد بود که باید بدان پاسخ درخوری داد. حال در این وجیزه سعی شده است تا قدری به این مسأله پرداخته شود.

آيا آيه «و امرهم شورى بينهم» گویای آن نیست که انتخاب رهبر نیز لازم است به عهده امّت باشد؟

مخالفین شیعه با استناد به آیه «و امرهم شوری بینهم»، می گویند: از آنجا که خداوند شورای مسلمین را در رأس امور قرار داده است، بنابرین خلافت و جانشینی رسول خدا ص نیز می بایستی با شورای مسلمین صورت می گرفت که همین هم شد؛ بنابرین، شورای مسلمین ملاک است و مشروعیت خلافت ابابکر ثابت شده است.

آیا حدیث منزلت تنها به همان روزهای جانشینی علی علیه‌السلام در غزوه تبوک دلالت دارد؟

برخی همچون آمدي مي‎گويد: «جانشيني علي علیه‌السلام از سوی پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، تنها مخصوص به همان روزهايي بود كه پيامبر مدينه را ترك گفت. اين مطلب غیر از آن است كه او را خليفه علي الاطلاق و جانشين پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بخوانند». این شبهه که نظیرش از قرطبی نیز نقل شده، جزو رایج ترین شبهات حدیث منزلت است که در این مختصر بدان پراخته شده است.

آیا امام صادق علیه‌السلام از نسل ابابکر است؟!

برخی از علما و اساطین اهل سنت، طبق نقلی بیان می کنند که امام صادق علیه‌السلام از طرف جد و جده ی مبارکش به ابوبکر می رسد. لذا ایشان در آن نقل فرموده اند من دوبار از ابوبکر به دنیا آمده ام! سپس این قول سبب شده است تا عده ای به ساحت مقدس شیعه هتک حرمت کرده و آنان را به خاطر بغض به ابوبکر، سرزنش می کنند که آقای شما از نسل ابوبکر است و شما منکر فضیلت او!!! صحت این روایت که داد و قال زیادی را در پی داشته، خود مسأله ای است که ما قصد داریم آن را در این وجیزه به بوته نقد بگذاریم.

آیا پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله خلافت ابوبکر و عمر را بشارت داده اند!؟

برخی از برادران اهل سنت، برای اثبات اعتقادات خویش، به بعض احادیث واقع در مصادر حدیثی شیعی رجوع می کنند؛ از جمله ارجاعات آنها، تمسک به حدیثی است که مرحوم علی بن ابراهیم قمی رحمه الله علیه در کتاب تفسیر خویش، ذیل آیه تحریم آورده اند. در آنجا رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، علاوه بر نکات دیگری که صحت و سقم آن مورد خدشه است، به پیشگویی خلافت ابوبکر و عمر نیز می پردازند. حال عده ای آن را بشارت خوانده و خلافت مولای خویش را در چشم مخالفین خود علم می کنند! در این وجیزه سعی شده است تا به این توهمات، پاسخ درخوری داده شود.