اثبات شرک ربوبی مشرکین – طبری (1)

طبری ذیل ایه «ان کنتم موقنین» از عدم اعتقاد مشرکین به ربوبیت خدا می نویسد و می گوید: مشرکین رب آسمان ها و زمین را خدای متعال نمی دانستند. این مطلب نشان از شرک ربوبی مشرکین است در حالی که سلفی ها خیال می کنند مشرکین معتقد به توحید روبی هستند.
جواز برگزاری جشن میلاد نبی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) – ابن دیبع شافعی

ابن دیبع شافعی از علمای یمنی متعلق به قرن دهم، از گروهی از علمای متاخر نقل می کند که برپایی جشن میلاد نبی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) به قصد ذکر و دعا، سنتی پسندیده است.
تأویل بردن برخی از آیات توسط احمد بن حنبل

احمدبن حنبل برخی از آیات قران را تاویل برده است و گفته است که مراد از آیه «جاء امر ربک»، قدرت پرودگار است.
تأویل در صفات خبری و تنزیه باری تعالی از جهت و مکان از منظر دیوبندیه

دیوبندیه در مساله صفات خبری به تاویل قائلند خداوند متعال را از جهت و مکان منزه می دانند و از این جهت کاملا مخالف دیدگاه وهابیت هستند.
تاویل اوزاعی و امام مالک از صفات خبری همچون «استوی علی العرش»

اوزاعی و امام مالک از کسانی اند که صفات خبری قران همچون «استوی علی العرش» را تاویل کرده اند و از انتساب صفات ممکنات به خدا امتناع می کنند.
تأویل بردن صفات خبری توسط صحابه

دیدگاه ابوزهره از علمای اهل سنت این است که صحابه نیز در برخی مواقع قائل به مجاز بوده اند.
تقابل علمای دیوبند با اندیشه وهابیت در تأویل صفات خبری

علمای دیوبند با اندیشه وهابیت در مساله تمسک به ظواهر آیات قران و عدم پذیرش تاویل به شدت مخالفند و در تقابل با یکدیگر هستند.
آثار تکفیر مسلمانان جوامع اسلامی توسط گروه های تکفیری

تکفیری ها، مسلمانان جوامع اسلامی را تکفیر کرده و تهدید کرده اند که پس از دسترسی به آنان همانند اصحاب «رده» و «بنی قریظه» با آنان برخورد خواهند کرد.
اهل حرب دانستن کشور های اسلامی و تکفیر آنان

در کتاب الدرر السنیه که متعلق به علمای وهابی است آمده است که اگر کسانی که دعوت ما به آنان رسیده است به انکاراین دعوت اقدام نمایند اهل حرب محسوب می گردند.
کفر «ابوحنیفه»

برگرفته از کتاب «تحفة الأقویاء» ص 113 و 114
آیا جناب ابوطالب به اسلام ایمان آورد؟

برخی درباره ایمان جناب ابوطالبسلاماللهعلیه تشکیک میکنند وایشان را فردی بی ایمان می دانند و ادلهای نیز برای کلامشان میآورند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 81 الی 120کتاب الصحیح من سیرة الامام علیعلیهالسلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرمودهاند و دلایل آنان را رد میکنند و دلایلی بر ایمان ایشان ذکر میکنند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
تفسیر آیه 40 و 41 سوره فصلت

در آیات قرآن چه تفاوتی بین «کفر» و «الحاد» وجود دارد. به عنوان نمونه در سوره فصلت، «الحاد» در یکی از آیات آن مطرح شده و آیه بعدی به «کفر» اشاره میکند؟
تبدیل ایمان به کفر

مقصود از تبدیل ایمان به کفر در آیه «و مَن یتبدّل الکفر بالإیمان» چیست؟
بخشش کفر و شرک توسط خداوند

آیا صحیح است که خداوند کفر را میبخشد اما شرک را نمیبخشد؟