تأملاتی در فلسفه اسلامی ـ جلسه سوّم

سوّمین جلسه «تأملاتی در فلسفه اسلامی» آیت الله فیاضی روز سه شنبه 23 خرداد 96 از ساعت 18 الی 19:30 در حسینیه حوزه علمیه امام خمینی (ره) برگزار شد که مشروح آن تقدیم می گردد.
سلسله جلسات معرفت شناسی ـ جلسه شصت و هفتم

سلسله جلسات معرفت شناسی ـ جلسه شصت و ششم

تأملاتی در فلسفه اسلامی ـ جلسه دوّم

دوّمین جلسه «تأملاتی در فلسفه اسلامی» آیت الله فیاضی روز چهارشنبه 17 خرداد 96 از ساعت 18 الی 19:30 در حسینیه حوزه علمیه امام خمینی (ره) برگزار شد که مشروح آن تقدیم می گردد.
تأملاتی در فلسفه اسلامی ـ جلسه اوّل

اوّلین جلسه «تأملاتی در فلسفه اسلامی» آیت الله فیاضی روز سه شنبه 16 خرداد 96 از ساعت 18 الی 19:30 در حسینیه حوزه علمیه امام خمینی (ره) برگزار شد که مشروح آن تقدیم می گردد.
سلسله جلسات معرفت شناسی ـ جلسه شصت و پنجم

سلسله جلسات معرفت شناسی ـ جلسه شصت و چهارم

سلسله جلسات معرفت شناسی ـ جلسه شصت و سوّم

فلسفه نبوّت و جايگاه آن در باور ملّاصدرا

تأمّل در مباحث كتابالحجّة اثر گرانسنگ و عظيم شرح الاصول الكافى ما را به اين نكته رهنمون مىسازد كه صدرالمتألّهين در اين كتاب همواره بر آن بوده است كه نبوّت و ماهيّت آن را بهمنزله مقامى جعلى و انتسابى از جانب خداوند با حقايق صادر شده از بيانات ائمّه معصومين :، تفسير و تطبيق نمايد. با وجود صبغه كلامى و عقلى مفهوم نبوّت، ملّاصدرا هرگز اين منصب را با قرائت بشرى و غيرالهى بررسى نكرده است و بهعكس، با در نظر گرفتن اصالت آموزههاى روايى و با كنار هم نهادن قرائن نقلى در تبيين روايات كتابالحجّة الكافى، بر فرابشرى و الهى بودن اين مقام اصرار مىورزد. او هنگام شناسايى نبى، تعريف نبوّت، تفاوت نبى و رسول، ضرورت
ارسال پيامبر، خصلتهاى پيامبران و مراتب آنان و مباحثى از اين دست، با رويكردى برهانى و عرفانى، از تطبيق و سازگارى ميان اين رويكرد با معيار قرار دادن حديث چشمپوشى ننموده و با حسّاسيّت تمام، در هماهنگى و همسانسازى عقل و حكمت با روايات مرتبط با مقام نبوّت در كتاب الحجّة كوشيده است.
معنا و فلسفه ختم نبوّت

يكى از مسائلى كه امروزه در جامعه ما مطرح است، مسئله ختم نبوّت بهوسيله پيامبر اسلام 9 است. يكى از نظريّات مطرح شده در موضوع فلسفه ختم نبوّت، اين است كه بشر ديگر نيازى به راهنمايان الهى ندارد.
در اين مقاله دو نقد بر اين نظريّه وارد شده و سپس معناى اصطلاحى نبوّت و امامت بررسى شده و از دو جهت، مورد توجّه قرار داده شدهاند :
اوّل اينكه «حقيقت و ماهيّت نبوّت و امامت چيست و چه تفاوتهايى با هم دارند؟»
دوم اينكه «چه تفاوتهايى در آثار نبوّت و امامت وجود دارد؟»
سپس با در نظر گرفتن هريك از اين دو نظر، فلسفه و معناى ختم نبوّت بيان شده است.
معنای فلسفه علم

هنگامی که مباحث علم و دین را مطالعه میکنیم به عناوینی چون: فلسفه علم، فلسفه دین، نظریه، پارادایم، مکتب و فرضیه برمیخوریم، این عناوین با یکدیگر چه نسبتی دارند؟
ضرورت تقليد

چرا تقليد كنيم؟ فلسفه آن چيست؟
فلسفه حجاب

در مورد فلسفه حجاب، حدود، کیفیت و رنگ پوشش بانوان توضیح دهید.
حكم و حاكم

منظور از حاكم و حكم او در مسئله رؤيت ماه چيست؟