قاطعیّت سلیمان نبی علیه السّلام در برخورد با هُدهُد
امّا سلیمان با همهی قدرتی که دارد با مورچه صحبت می‌کند. یک سوره در قرآن به نام «سورة النّمل» داریم، سوره‌ی مورچه است. خدای متعال یک داستانی را در آن‌جا نقل می‌کند که حضرت سلیمان به مورچه گفت: «قالَتْ نَمْلَةٌ».[1] یک مورچه‌‌ی مادّه‌ای با حضرت سلیمان سخن گفته است و حضرت سلیمان با او مکالمه […]
ظرفیّت انسان کامل در وجود حضرت سلیمان علیه السّلام
امّا هنر حضرت سلیمان این است که در همین‌جا… انبیاء همه از همین قدرت برخوردار بودند، ولی هیچ کدام مجاز نبودند ظرفیّت خود را بروز دهند. سلیمان نبی این مأموریّت را داشت که ظرفیّت انسان کامل را در تاریخ، ولو شده برای یک بار به عالمیان ارائه کند که مسئله تئوری نباشد، ذهنیّت نباشد. در […]
انسان کامل
انسان کامل مظهر خدا است. انسان کامل به نمایندگی از خدا قدرتی دارد که هیچ مانعی در برابر قدرت اراده‌ی او وجود ندارد. هر چه بگوید می‌شود، هر چه بخواهد می‌شود. مسئله‌ی «لَهُمْ ما يَشاؤُنَ» که در بهشت همهی ما انسان کامل خواهیم شد و جلوه‌ی خدا خواهیم شد. در بهشت هر چه را اراده […]
تفاوت حکومت حضرت سلیمان علیه السّلام با انبیاء دیگر
یوسف پیغمبر بود، یوسف توانست فقر را مدیریت کند، توانست آزار این دشمن را بگیرد. با امکاناتی که در اختیار خود داشت توزیع عادلانه کرد، پیش بینی‌های لازم را کرد. یوسف مقام ولایت هم داشت. پیراهن او شفای چشم پدر بود که او هم پیغمبر بود. یوسف از ولایت بهره‌مند بود، از قدرت مدیریت بهره‌مند […]
شباهت حاکمیت حضرت سلیمان و حضرت مهدی (ع)
امّا در میان خلفای الهی حضرت آدم «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفةً»، در مورد حضرت ابراهیم «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً»، هیچ کدام از خلفای پیغمبر این زمینه و این اذن را نداشتند که از همهی موجودات به عنوان خدمت استفاده کنند. حضرت سلیمان یک نمونه است که حاکمیّت امام زمان (علیه السّلام) را تسهیل می‌کند. […]
قدرت و اختیارات حضرت سلیمان علیه السّلام
حضرت سلیمان بار عام به همهی موجودات داد. قبل از وجود نازنین امام زمان (علیه السّلام) هیچ قدرتی با قدرت حضرت سلیمان قابل مقایسه نیست. سلیمان دستور به باد می‌داد، دستور به جن می‌داد، دستور به حیوانات می‌داد، با مورچه سخن می‌گفت. همهی موجودات تحت اختیار او بودند و از همهی موجودات استفاده می‌کرد. این […]
علم کتاب نزد امیرالمؤمنین علیه السلام است
پروردگار متعال در مورد علم امیر المؤمنین (علیه السّلام) او را «وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» معرّفی کرده است. این نکته‌ای است که اگر انسان تفسیر آیه به آیه، سبک علّامه طباطبایی (رضوان الله علیه) را در پیش بگیرد، خدای متعال در مورد وصی سلیمان نبی در روایت دارد که خداوند منّان در این داستانی […]
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه دهم
حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 29 اردیبهشت 1396 به ادامه سخنرانی با موضوع «درآمدی بر نهج البلاغه» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
حریم ملکوت 41
آیت الله صدیقی روز دوشنبه بعد از نماز جماعت مغرب و عشاء در مسجد جامع ازگل به درس اخلاق پرداختند که مشروح آن در اختیار شما قرار دارد.
نقطه آغاز در پژوهش سیره اهل بیت علیهم السلام – جلسه دوم
یازدهمین برنامه از سلسله جلسات “آزاداندیشی علمی” با حضور جمعی از فرهیختگان طلبه و دانشجو، روز شنبه 23 اردیبهشت 96 در محل دفتر نماینده ولی‌فقیه در استان البرز و امام‌جمعه شهر کرج برگزار شد.
سخنران این جلسه، جناب حجت الاسلام والمسلمین حامد کاشانی بوده و موضوع آن به بحث “نقطه آغاز در پژوهش سیره اهل بیت علیهم السلام” اختصاص یافت.
سلسله جلسات آزاداندیشی علمی باهدف واکاوی مفاهیم و تبیین معارف دینی، شنبه هر هفته با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه در محل دفتر نماینده ولی‌فقیه در استان البرز و در زمینه‌های مختلفی چون مباحث کلامی، فلسفی، عرفانی، هرمنوتیک، سیاسی، مدیریت شبهات، مبانی تمدن اسلامی و مدیریت رسانه برگزار می‌گردد.
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه نهم
حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 22 اردیبهشت 1396 (مصادف با روز ولادت حضرت حجت ارواحنا فداه) به ادامه سخنرانی با موضوع «درآمدی بر نهج البلاغه» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
سیر جهشی به سوی خدای متعال
شیخ رجبعلی خیاط خدا او را رحمت بکند آدم ملّایی که نبود ولی وقتی که حرف می‌زد، نور می‌ریخت، دُر می‌ریخت. این زبان او برای خدا است، زبان او لسان الله است. بعضی‌ها وقتی می‌بینند همیشه نور می‌بینند. دریچه‌های رحمت می‌بینند، مرتّب راه‌های خیر به نظر آن‌ها می‌آید و در مسیرهای خیر توفیقات بیشتری پیدا […]
مراتب بهشت
یکی از بزرگان ما از اساتید که خدا به ایشان طول عمر بدهد، ایشان می‌گفت: من همیشه از خدا جدّی در درخواست‌های خود می‌خواستم که خدایا من را جهنّم نبر. خواب دیدم خدای متعال ارفاق کرد، ما را به جهنّم نبرد ولی در بهشت جایی که به ما دادند، با آن چیزی که دیگران دارند، […]
ارث بهشتیان چیست؟
آن که با سوء اختیار خود خلافکار شده است، بی‌ایمان شده است، بی‌دین شده است ظالم شده است، این وقتی به جهنّم می‌رود جای خود را در بهشت می‌بیند. یکی از عذاب‌های وجدانی که هر جهنّمی از این می‌سوزد این است که می‌بیند خود او عجب جایی داشته است، راه را بر خود بسته است، […]