نقش سازمان ملل در بدبختى دولت هاى ضعيف و…
اگر كفّار چنين بگويند و ما را مغلوب و محكوم خود كنند كه علماى(علماى باطل، نظير طلحه، زبير، معاويه و…) شما آن چه را كه مى خواستند كردند، و هر كه را در برابر و مخالف خود ديدند كشتند. مى گوييم: اگر سازمان ملل كه دم از حمايت از حقوق بشر مى زند راست مى گويد، […]
علماى طراز اوّل، ترور مى كنند!
اگر كفّار به ما بگويند: اين رويّه را علماى( منظور علماى باطل است، نظير معاويه، مروان و…) طراز اول اسلام شما به ما ياد دادند، چه مى گوييم؟ معاويه به مروان گفت: هر چه مى توانى بكش، و اگر نتوانستى معذورى! بلاكلام( بى ترديد، بى گمان.) مروان، قاتل عثمان بود، و كارهاى او منجر به كشته […]
علم دستاويز كفّار براى نيل به اهداف شوم خود
تدريس و تعليم و تعلّم انسانها، مخصوص انبيا ـ عليهم السّلام ـ است، و علم و سواد بشر بدون وحى و تعليم انبيا ـ عليهم السّلام ـ ضررش بيشتر از نفع آن است، با سواد مى شوند كه با آپلو به كجا بروند، و آن جا چه كار كنند، به چه انگيزه مى روند؟ كه در برابر […]
نعمت هاى خدا را براى خود نقمت مى كنيم؟!
مگر ما انسان ها مى گذاريم، همه از نعمت هاى خدادادى يا ساخته ى بشر استفاده كنند و راحت زندگى كنيم؟! نعمت هاى خدا را براى خود نقمت مى كنيم؟! مسلمان ها از جهتى كه مسلمان هستند چنين نمى كنند، بلكه از جهت حيوانيت، يا بشريّت مى كنند (نه از جهت انسانيّت و مسلمان بودنشان) و هر كدام […]
در دام افتاديم، به چه كسى بگوييم ما را از اين دام نجات دهد؟!
به نام حمايت و طرفدارى از فقرا، شيوعيت و كمونيسم را به وجود آوردند كه مى خواهيم حال و وضع آنها را بهتر كنيم، ولى بدتر كردند. به نام فقرا ثروت و سرمايه را از ثروتمندان گرفتند و به فقرا ندادند، بلكه در مقاصد شوم و عيّاشى و رياست و قدرت خود صرف نمودند. هم […]
راه علىّ ـ عليه السّلام ـ را نرفتيم و…
افراد بشر چه بيمارى دارند كه راحت نمى نشينند، و پيوسته بر سر قدرت طلبى و رياست و مقام با هم مى جنگند؟! ما همين قدر مى فهميم كه مُلك دنيا باقى و پابرجا نمى ماند و از بين مى رود. حضرت امير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ در وقت رياست و حكومت ظاهرى چه پوشاك […]
جبر = انکارمعاد
جبرى ها چگونه مى توانند به معاد و مجازات اعتقاد داشته باشند؟ زيرا به اعتقاد آنها خدا به واسطه ى كارهاى خود، عدّه اى را به جهنم و عدّه اى را به بهشت مى برد! منبع: کتاب در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت- جلد1 / محمد حسین رخشاد
احترام عالم ولو اين كه كافر باشد!
اگر بشر سعادت و شقاوت خويش را تشخيص مى داد و نقص و كمال را مى دانست، پيرو انبيا ـ عليهم السّلام ـ مى شد. سيد رضىّ ـ رحمه اللّه ـ از شخصى صابئى(مرثيه سيّدرضىّ ـ رحمه اللّه ـ در رثاى ابى اسحاق صابئى: شرح نهج البلاغه، ج 7، ص 234.) به خاطر فضلش تشييع كرد، با […]
آن گاه كه دل به ذكر اللّه مطمئنّ شد…
اگر دل انسان به « ذكر اللّه » مطمئنّ شد، به خطابِ «يَـآأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَـئِنَّةُ» (سوره ى فجر، آيه ى 27.)؛ (اى نفس آرام!) مخاطَب مى گردد. در روايت آمده است كه مخاطب اين آيه ى شريفه سيّد الشّهدا ـ عليه السّلام ـ است. ر.ك: بحار الانوار، ج 2، ص 93؛ ج 44، ص 218 و […]
تو خود حجاب خودى، حافظ از ميان برخيز
ماديّات و دنيا و وسايل راحتى، راحتى نمى آورد، بلكه: «أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَـلـءِنُّ الْقُلُوبُ» هان! تنها با ياد خدا دل ها آرام مى گيرند.سوره ى رعد، آيه ى 28. نه با داشتن مُلك و ملكوت. لذا بايد سعى كنيم تزلزل هايمان برطرف شود و پرده ها برداشته شود. و بزرگترين پرده، خود ما هستيم: « […]
از هيچ به همه چيز با دستگيرى ولىّ خدا
ابتداى حركت انسان در مسير كمال و معرفت، استعداد است كه مى تواند از هيچ به همه چيز برسد، و طرف و مقصد او خداست. ربوبيّت خدا هم اقتضا مى كند كه در مسير حركت تكاملى انسان تا سر منزل مقصود به او كمك و از او دستگيرى كند. در دعاى ابوحمزه آمده است:« مِنْ […]
رسول اكرم ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ آيينه دارِ جمال حقّ
خداوند سبحان مى فرمايد: «ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جَـدِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَن» سوره ى نحل، آيه ى 125. با حكمت و اندرز نيكو، [مردم را] به سوى راه پروردگارت بخوان، و با مجادله ى نيكوتر با آنها مجادله كن. يعنى با زبان نرم و به نرمى و آرامى، حكيمانه و منطقى […]
چه بهشتى مى شد دنيا اگر…
چه كنيم تا در برابر نعمت هاى خدا سپاسگزار باشيم؟ چگونه انسان اين همه نعمت الهى را بر خود نقمت و عذاب مى كند؟ خداوند سبحان مى فرمايد: «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَ أَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ» سوره ى ابراهيم، آيه ى 28. آيا نديدى كسانى را كه نعمت خدا را […]
راه سعادت بسته نيست
گفته مى شود كه پيغمبر اكرم ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ رحلت كرده، امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ هم غايب است و كسى به آن حضرت دسترسى ندارد كه به فرياد او برسد. بنابراين، ما مستضعف و محروم از سعادت و بيچاره ايم. آيا اين گونه است؟ خير اين گونه نيست؛ زيرا عقل و شرع […]