ارزيابي حديث «نحن معاشر الانبيا لانورث» 

مقاله حاضر، به روشي كتابخانه اي و با اتكا بر ماخذ اهل سنت، به ارزيابي و نقد مضمون حديث مذكور پرداخته است تا نشان دهد اين حديث با قراين و شواهد جعل و وضع بسياري همراه بوده است و بايد آن را از جمله احاديث موضوع شمرد. اميد است اين مقاله در اثبات اين امر موفق شده باشد.

درباره حديث فاطمه سلام الله علیها پاره تن پيامبر گرامى صلی الله علیه السلام 

فاطمه(س) دخت پیغمبر اکرم(ص) در بین زنان عالم، معروف‏ترین و محبوب‏ترین چهره دینى، اخلاقى، ایمانى، علمى، ادبى و معنوى به شمار مى ‏آید. جاذبیت حضرت فاطمه(س) قلمروىی بس وسیع دارد که پیش از زندگى او در این جهان شروع مى‏ شود و تا مرز ابدیت امتداد مى‏ یابد.

رنج‌های حضرت فاطمه سلام الله علیها از زبان حضرت علی علیه السلام

فاطمه(س) و علی (ع) دو یار همراه و دو ستاره آسمانی ‌اند که برای نشان دادن راه آسمان چند روزی به زمین آمدند و سپس به آسمان بازگشتند. آن دو یار مهربان، نامهربانی‌ها و بی‌مهری ‌های بی‌حسابی از خاکیان دیدند و بزرگوارانه از کنار مزاحمت‌های شب‌پره ‌های مزاحم گذشتند.

فاطمه سلام الله علیها در قرآن کریم 

آیه مباهله بر صداقت و عصمت گفتاری و رفتاری اصحاب کساء علیهم السلام دلالت دارد. به اعتراف دانشمندان فریقین، روایات متواتری وجود دارند که پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله به جای «انفسنا»، حضرت علی علیه السلام را و به جای «نسائنا»، حضرت فاطمه علیهاالسلام را و به جای «ابنائنا» حضرت امام حسن و […]

در جستجوی استناد به حدیث غدیر در کلمات نورانی فاطمه زهرا سلام الله علیها

در سال دهم هجرت، بعد از انجام حج(حجه الوداع) توسط پیامبر اکرم(ص) و حدود 120 هزار نفر از مسلمانان، در روز هجدهم ذی حجه، در «غدیر خم» آیه تبلیغ نازل شد که «يَأَيهَُّا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ  وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ  إِنَّ اللَّهَ لَا يهَْدِى الْقَوْمَ الْكَافِرِي»؛ «ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، کاملاً به (مردم) برسان و اگر نرسانی رسالت خدای را انجام نداده ای.»

خطبه فدکیه تفسیری بر آیات قرآن کریم 

در فرهنگ شیعه، «فدک» نمادی از معنایی بزرگ است که هرگز در محدوده یک قطعه زمین نمی گنجد و همین معنا رمزی است که درگیری را از مخاصمه سطحی و محدود، به مبارزه ای سیاسی تبدیل کرد.

جامعه آرماني در کلام حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

اصطلاح يوتوپيا (Utopia) معادل آرمان شهر يا به تعبير برخي نويسندگان «خوبستان»، نخستين بار توسط تامس مور، نويسنده و فيلسوف شهير انگليسي، در فاصله سال هاي 1515 و 1516 ميلادي ساخته و به کار گرفته شد و به جامعه اي اطلاق گرديد که اصول و مباني آن بر پايه نظامي عقلاني و آرمان خواهانه استوار بود.

سیره حضرت زهرا سلام الله علیها در گفتار اهل سنت 

این نوشتار که با تکیه بر منابع اهل سنت نگارش یافته است در بخش نخست، به ارزش‌های فردی و اخلاقی حضرت فاطمه(س) مشتمل بر عبادت، توكل، قناعت، زهد، عفت، رضا و تسليم می پردازد. در اين قسمت، پس از تعريف اين ويژگی‌ها و بيان معنای صحيح آن در معارف اسلامی به گفتار افرادی چون: حسن ‌بصری، سيوطی، ابن حجر عسقلانی و زمخشری استناد می کند.

نفوذ تاریخی و منزلت علمی حضرت فاطمه علیهاالسلام 

گفتمان حاضر در واقع جمع آوری دیدگاه هایی از سخنان حجت اسلام والمسلمین دکتر محمود تقی زاده داوری، [1]علی اکبر رشاد [2]و دکتر احمد بهشتی [3]می باشد که در باب نقش و نفوذ حضرت فاطمه علیهاالسلام در میان مسلمانان و علل این تأثیر و نیز در خصوص مقام مربّیگری و منزلت علمی و معارف فاطمی تدوین گردیده است.