اثبات شرک ربوبی مشرکین عصر رسالت – ابن کثیر
برخلاف آنچه که وهابیت، مشرکین را مبرا از شرک ربوبی می دانند ولی ابن کثیر با استناد به آیه مذکور مشرکین عصر رسالت را منکر ربوبیت خدا می داند. چرا که آنان معتقد به رحمان که در واقع همان الله نبودند.
اثبات شرک ربوبی مشرکین و عدم اعتقاد به صانع – ابن کثیر
سلفی ها منکر شرک ربوبی مشرکین هستند و مبتنی بر این اعتقاد رفتار مسلمین را در زیارت قبور به رفتار مشرکین تشبیه کرده و به مسلمین اتهام شرک می زنند، این در حالی است که ابن کثیر ذیل آیه مذکور به عدم اعتقاد به خالقیت و ربوبیت خدا از سوی مشرکین اشاره کرده و گفته است مشرکین حتی به صانع باور نداشتند تا چه برسد که سوال از ماهیت او نمایند.
اثبات شرک ربوبی مشرکین – ابن کثیر (2)
تفهیم این مطلب از سوی حضرت یوسف علیه السلام به مشرکین زندانی که، (حکم و تصرف و مشیت و ملک) همگی متعلق به خداست، نشانگر این مطلب است که مشرکین، باور به ربوبیت خدا نداشتند چرا که عدم باور به موارد اشاره شده جزئی از شئون ربوبیت خداست.
اثبات شرک ربوبی مشرکین – ابن کثیر (1)
مشرکین از بت ها درخواست نصرت و عزت می کردند در حالی که این از شئون ربوبیت خداست و تنها باید از خدا چنین درخواستی کرد. لذا این مطلب نشان گر شرک ربوبی مشرکین است که سلفی ها در این مساله منحرف شده و مدعی شده اند که مشرکین شرک ربوبی نداشته و مسلمین عصر حاضر را به مشرکین تشبیه کرده و تکفیر می کنند.
ادعای نادرست مبنی براعتقاد مشرکین به توحید ربوبی – بن باز
بن باز از علمای طراز اول وهابیت، برخلاف بسیاری از آیات قرآن کریم و همچنین بسیاری از روایات و اسناد تاریخی مدعی شده است که مشرکان عصر بعثت در ربوبیت خدا دچار شرک نبودند بلکه حتی در اسماء و صفات الهی نیز موحد بودند. این عالم وهابی مبتنی بر تفکرات ابن‌عبدالوهاب، تنها زاویه شرک‌آمیز در عقاید مشرکان عصر بعثت را شرک در عبادت می‌داند.
او در این کتاب نوشته است که مشرکان موجود در صدر اسلام، به توحید ربوبی و توحید اسماء و صفات اقرار داشتند و تنها خداوند متعال را خالق و رازق و مدبّر امور بندگان می‌پنداشتند. او علاوه بر مشکران قریش، حتی فرعون را نیز موحد در ربوبیت و اسماء و صفات می‌داند!!
این در حالی است که بزرگ‌ترین مفسران و عالمان اهل‌سنت نیز چنین توهمی را قبول ندارند که در سند ذیل می‌توانید پاسخ بن‌باز و تناقض قول او با آیات قرآن کریم را در تفسیر طبری مشاهده کنید.
ناتوانی خدا در شنیدن سخن بندگان بنابر باور مشرکین
برخلاف پندار وهابیت، مشرکین عصر رسالت گرفتار شرک ربوبی بوده اند، در این سند اشاره می کند که مشرکین، الله جل جلاله را در شنوایی صدای مخلوق ناتوان می دانستند، لذا به یکدیگر تذکر می دادند که آهسته سخن گویند و با صدای بلند صحبت نکنند که خدا صدای بلند را می شنود. این کلام نشان دهنده انکار توحید ربوبی از سوی مشرکین بوده است.
طلب باران از بت ها از سوی مشرکین صدر اسلام- ابن منذر کلبی
مشرکین صدر اسلام از بت هایشان باران می طلبیدندو برای جنگهایشان علیه دشمن طلب نصرت می کردند، مواردی که از شئون ربوبیت خدا بوده و مومنان به ربوبیت خدا، این درخواست ها را به جز از الله متعال نمی طلبند. لذا این سند ثابت می کند که بر خلاف ادعای سلفی ها، مشرکین مومن به ربوبیت خدا نبودند.
شرك ربوبي مشركين قريش – بخاري
مشرکین توانایی شنیدن صدای بندگان را از خدا سلب می کردند و همین نشان دهنده شرک ربوبی مشرکین قریش می باشد.
شرک مشرکین عصر پیامبر – مسلم
مطابق روایتی که مسلم آورده است در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مشرکین نزول باران را فعل ستارگان می دانستند، لذا این مطلب گواه این است که مشرکین عصر رسول الله (صلی الله علیه و آله) در ربوبیت خدا مشرک بودند.
اثبات شرک ربوبی مشرکین صدر اسلام – طبرانی
یکی از نشانه های شرک ربوبی مشرکین زمان پیامبر ، این بوده است که آنان دفع ضرر را از بت ها انتظار داشتند، تا جایی که توقع داشتند که بت ها مانع تلف شدن گوشفندانشان شوند. این فکر نشات گرفته از شرک ربوبی مشرکین بوده و مدعای وهابیت که می پندارند مشرکین شرک ربوبی نداشتند را باطل می سازد.
اثبات شرک ربوبی مشرکین – حاکم نیشابوری
بنابر اعتراف مسلمانانی که خود سابقه شرک داشتند، مشرکین عصر جاهلیت رب را نمی شناختند تا اینکه پیامبر آنان را به اسلام دعوت کرد. این نشناختن رب خود دلیلی است که اساسا مشرکین صدر اسلام منکر توحید ربوبی بودند در حالی که وهابیت می پندارد که آنان موحد در ربوبیت خدا بودند.
اثبات شرک روبی نصارا – طبری
طبری ذیل آیه مذکور ثابت می کند که نصارا مشرک به شرک ربوبی بودند، چرا که خوردن غذا توسط حضرت عیسی (علیه السلام) خود نشان گر این است که وی به غذا نیاز دارد و نیاز و عجز از مربوب انتظار می رود نه از رب.
اثبات شرک ربوبی مشرکین – طبری (6)
طبری برخلاف دیدگاه وهابیت معتقد است که کفار، مشرک به شرک ربوبی بودند و حتی ربوبیت خدا را انکار می کردند بدین خاطر به عبادت غیر خدا می پرداختند. این مطلب مخالف ادعای وهابیت است که مدعی اند که مشرکین تنها در عبادت مشکل داشتند و در ربوبیت خدا موحد بودند.
اثبات شرک مشرکین – طبری (1)
طبری معتقد است که مشرکین بت هایی را عبادت می کردند که معتقد بودند ذلت و قدرت و سلطان و ملک همه دست آنهاست و این به معنای اثبات شرک مشرکین است در حالی که وهابیت می پندارند مشرکین موحد به ربوبیت خدا بودند.