مطلاق بودن امام حسن مجتبی علیه السلام

آیا دو روایت از مجموعه چهار روایت درباره مطلاق بودن امام حسن(ع) صحیح است؟ و آیا آنچه در روایات از آن نهی شده است، “ذوّاق” بودن نیست؟مطلبی که برای امام حسن(ع) ذکر نشده است.

«ابن مرجانه» و «عبیدالله بن زیاد»

در زیارت عاشورا آمده است: «وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ» مگر ابن مرجانه همان عبیدالله بن زیاد نیست؟ پس چرا بین این دو اسم «واو» آمده است؟