نعمتِ انقلاب و ولایت فقیه
پروردگارِ عزیز لطف کرده است، ما استحقاقِ این انقلاب را نداشته‌ایم، ما استحقاقِ ولایت فقیه را نداشتیم، همان شاهِ شرابخوار و هرزه و فاسد و قصرنشینِ دارای ثروت‌هایی که ملّتِ خود را غارت کردند و ثروت‌ها را در بانک‌های خارجی انباشت کردند… ما با این اعمال‌مان استحقاقِ آن‌ها را داریم، ولی خدای متعال منّت گذاشت […]
مؤمنینِ واقعی
در این شرایطی که امتحانات سخت شده است، و بر حسبِ روایات در آخرالزّمان نگه داشتنِ ایمان به قدری سخت می‌شود که اگر در کفِ دستِ کسی آتشی بگذارند نگه‌داشتنِ این آتش در کفِ دست آسان‌تر از حفظِ ایمان در آخرالزّمان است. حالا می‌بینیم این شرایطی که برای امورِ اقتصادی پیش آورده‌اند، شیاطین این کار […]
قرار دادن دافعه نسبت به گناهان در وجود انسان
در حالاتِ مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی (مؤسس حوزه علمیه قم) گفته‌اند که مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائریِ یزدی با طلبه‌ها خیلی راحت بودند، مطلقاً ذیِّ مرجعیّت نداشته‌اند، مرحوم آیت الله العظمی بروجردی یک تشخّصِ فوق‌العاده و ابهّتی داشتند. مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی خیلی راحت بودند، هم مقیّد نبودند که با طلبه‌ها راحت […]
هدایتِ ظاهری و هدایتِ باطنی
هدایتِ ظاهری خدای متعال شاملِ مؤمن و کافر است، قرآن «هُدًى لِلنَّاسِ»[1] است، قرآن برای مشرکین هم «وَ إِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ»[2] قرآن برای مشرک هم قابل فهم است، پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم مأمور شدند برای اتمام حجّت به مشرکین هم پناه بدهند تا […]
مجاهده تعمیقِ ایمان است
علامتِ مؤمنِ واقعی، یکی ایمانِ واقعی است، دوّم مراقبت از ایمان است که یقینِ او به شک تبدیل نشود و سوّم: مجاهده است. خودِ مجاهده تعمیقِ ایمان است، که پروردگارِ عالَم فرمودند: «وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا»[1] ایمانی که همراهِ جهاد نیست نمی‌ماند، خودِ جهاد سنگر است، جهاد حفاظ است، جهاد دژ است، جهاد ایمان را […]
عاقبتِ گناه
گناه را کوچک نشمارید، نسبت به گناهانِ کبیره وحشت داریم و ان شاء الله وحشت داشته باشیم، اگر ما گناهِ صغیره را هم کوچک شمردیم، گناهِ کبیره می‌شود. یا اگر گناه صغیره را تکرار کردیم گناه کبیره می‌شود. دو ملاک را در دو روایت آورده است، یکی «لَا صَغِيرَةَ مَعَ إصْرَارْ»[1] در صورتی که انسان […]
رابطه ی گناه و ایمان
امام حسن مجتبی علیه الصلاة و السلام از وجود نازنین جدِّ بزرگوارشان خاتم الأنبیاء محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلّم نقل می‌کنند که «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُك» آنچه که شما را به شک می‌اندازد رها کنید، یقین را از دست ندهید، وقتی ایمانِ انسان ایمان هست، باید ایمانِ خود […]
ایمانِ کامل
این ایمانی که «آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ» است، یک ایمانِ کامل است که انسان هم فکرِ خود را به خدای متعال بدهد، هم دلِ خود را به خدای متعال بدهد، هم اعضاء و جوارحِ او برای خدای متعال باشد. اگر انسان بدونِ إذنِ خدا به مالِ خدا تصرّف نکرد، در این حدیث قدسی دارد، کسی که […]
افتادن نگاه به نامحرم و اثرات آن در نماز شب
یک شخصی از آقایانی که با مرحوم آیت الله بهجت اعلی الله مقامه الشّریف مأنوس بودند، در سفری که تابستان‌ها آقای بهجت روحی فداه به پابوسیِ امام رضا علیه السلام… مستمرّاً در طولِ عمرشان تابستان‌ها میهمانِ امام رضا علیه السلام بودند، یک آقای محمّدی داریم که هم روضه‌خوانِ خوبی است و هم حدیث می‌خواند، آقای […]
اثرِ گناهِ چشم
امام در یک نامه‌ای نوشته‌اند، برای اینکه حقِّ نامه اداء بشود، این مسئله‌ی نگاه تنها یک نگاه نیست، بازتابِ آن به قدری اهمیّت دارد که در حدیث قدسی خداوند عزیز فرموده است: «النَّظَرُ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ»[1] نگاهِ حرام تیرِ شیطان است، وقتی شیطان تیرِ خود را به کمان گذاشته است ایمانِ ما را نشان […]
یقین چیست؟
«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ»[1] در روایت دارد که «ألیَقین أَعَزُّ مِنَ الْکِبْرِیتِ الْأَحْمَرِ»[2] یقین کمیاب است، خیلی‌ها مؤمن هستند، ولی یقینِ به خدا و آخرت در زبانِ آن‌هاست و در شرایط عادی فکر می‌کنند که ایمان‌شان ایمانِ ریشه‌داری است، بنای خدای […]
داستانی از توسّل به امام رضا علیه السلام
مرحوم آیت الله خوشوقت اعلی الله مقامه الشّریف فرمودند: رمزِ اینکه خداوند متعال به صبر بالاترین اجر را می‌دهد، «إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ»[1] هر عملی، هر فضیلتی یک آثاری دارد که قابلِ وصف است، اما کسی که در سنگر صبر باشد شکوفاییِ او محدود نیست، لذا خدای متعال کلمه‌ی «بِغَيْرِ حِسَابٍ» بکار برده […]
محیطِ طلبگی
اگر یقینِ علمیِ کسی به یقینِ فطریِ او کمک کند، و یقینِ فطری او را در مسیرِ عمل به ثبات و استقامت بکشد، «وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا»[1] اگر طلبگیِ طلبه قربة الی الله با انگیزه‌ی خدا باشد این علم است که انسان را به عمل وادار می‌کند، یعنی آمده است نوکریِ […]
تکاثر در علم
این مسائل اقتضاء می‌کند که انسان بیش از اینکه از نظرِ علمی زحمت می‌کشد و عمرِ خود را با علم و تحصیلِ معارفِ حقّه و اخلاقیّاتِ علمی و حکمتِ نظری و شرعیّاتِ رساله‌ای اکتساب می‌کند، بیش از آن به زدودنِ حجاب‌های دل بپردازد که خودِ این‌ها انسان را مانندِ افرادِ پولدار نکند، بعضی از پولدارها […]