اثبات اطاعت از اهل بیت علیهم السلام طبق «خطبه فدکیه»

حضرت زهرا در خطبه(فدکیه) می فرماید: «اطاعت از ما(اهل بیت) نظم شریعت، و رهبری ما ایمنی از تفرقه و پراکندگی را به دنبال دارد». این مسئله چگونه قابل اثبات است؟ یعنی چگونه رهبری ائمه(ع) نظم شریعت را به دنبال دارد و باعث جلوگیری از تفرقه می‌شود؟

آيا آيه «و امرهم شورى بينهم» گویای آن نیست که انتخاب رهبر نیز لازم است به عهده امّت باشد؟

مخالفین شیعه با استناد به آیه «و امرهم شوری بینهم»، می گویند: از آنجا که خداوند شورای مسلمین را در رأس امور قرار داده است، بنابرین خلافت و جانشینی رسول خدا ص نیز می بایستی با شورای مسلمین صورت می گرفت که همین هم شد؛ بنابرین، شورای مسلمین ملاک است و مشروعیت خلافت ابابکر ثابت شده است.

آیا مقبولیت مردم، می توانند در مشروعیت یک امام تأثیر داشته باشد؟

ممکن است از برخی روشنفکران شنیده باشیم که چرا امام بايد به وسيله خدا برگزيده شود؟ پس انتخاب و آزادي مردم چه مي شود؟ پذيرش مردم به نظام اسلامي مقبوليت مي دهد يا مشروعيت؟ این حرف ها که معرکه آراء متفکرین اسلامی و ضد اسلامی است، گاهی اوقات چالش های جدی را به جامعه اسلامی و نیز به عقاید مسلمین می زند که باعث سوء استفاده برخی جناح ها و گروه ها نیز می شود. در این وجیزه سعی شده است که به این مسأله پرداخته شود.

آیا ابن ملجم مجبور به قتل امام علی علیه‌‌السلام بود؟

برخی مي گويند: روزي پيامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، ابن ملجم را قاتل حضرت علي علیه‌السلام خواند و ابن ملجم گريست و گفت مرا همين الان بكشيد؛ حضرت علي علیه‌السلام نيز بارها او را قاتل خود. اگر اين مطالب درست است، براي نجات امثال ابن ملجم، راهي باقي مي ماند؟ اگر نه، آیا اين با عدل الهي سازگاري دارد؟ در این وجیزه سعی شده است تا بدین شبهه پاسخ داده شود.

اختلاف سنی رسول خدا با حضرت خدیجه علیهما السلام

بسیاری از روان‌شناسان و مشاوران ازدواج، اختلاف سنی مناسب بین زوجین را حداکثر 4 سال اعلام می‌کنند. پس چرا اختلاف سنی پیامبر(ص) با حضرت خدیجه (س) 15 سال بوده است؟ آیا این اختلاف سنی اشکالی در زندگی ایشان وارد نمی‌کرد؟