طلب باران از پیامبر(ص) در زمان وفات_ البدایه و النهایه
مبانی فکری تکفیری هانداء پیامبر(صلی الله علیه و آله) در زمان وفات برای طلب باران، امری است که با اعتقادات وهابیت در تعارض کامل است و این در ...
نداء پیامبر(صلی الله علیه و آله) در زمان وفات برای طلب باران، امری است که با اعتقادات وهابیت در تعارض کامل است و این در ...
وهابیت معتقد است مشرکین در توحید ربوبی کامل و در توحید الوهی دارای نواقصی در عقیده بودند و لذا مشرک شدند. اسناد نشان می دهد ...
صابئین که در زمان پیامبر(ص) نیز بودند، دچار شرک ربوبی بودند. و اعتقاد ایشان در شرک الوهی به دلیل مشکلات اعتقادی در شرک ربوبی بود. ...
مشرکین در زمان پیامبر (ص) به دلیل عدم اعتقاد صحیح به ربوبیت خداوند، در دام شرک الوهی و عبادت بت ها افتادند. ...
وهابیت مشرکین عصر بعثت را از شرک ربوبی مصون می داند.اما اسناد بیشماری این ادعا را مردود میسازد. ...
مغیره که از اصحاب پیامبر(ص) است به شرک ربوبی در زمان جاهلیت تصریح میکند. ...
در عصر جاهلیت و در زمان پیامبر(ص) مشرکین دچار اشکالات عمده در شرک ربوبی بودهاند. ...
ابن تیمیه در کتاب «بیان تلبیس الجهمیه» با قبول به جسمانیت و ترکیب خدا، می گوید: وصف خدا به عضو یا جزء داشتن به صورت ...
ابن تیمیه در کتاب «بیان تلبیس الجهمیه» با قبول جسمانیت خدا، می گوید: وصف خدا به عضو یا جزء داشتن به معنای اطلاق فی الجمله ...
ابوجعفر طحاوی در کتاب «العقیده الطحاویه» می گوید: کسی که خدا را به معنائی از معانی بشر تشبیه کند، کافر شده است. ...
خالد بن عبدالله یکی از علمای معاصر وهابیت در کتاب «شرح عقیده طحاویه» می گوید: جایز است خدا را به مخلوقات تشبیه کنیم. ...
خالد بن عبدالعزیز آل الشیخ در کتاب «شرح عقیده الطحاویه» می گوید: ما مطلقا تشبیه خالق به مخلوق را رد نمی کنیم. بلکه در اصل ...
ابن عثیمین در کتاب «مجموع فتاوی» می گوید: ما قائل هستیم که خدا دارای وجه است اما وجهی که شایسته خداست و انسان نیز وجه ...
ابن عثیمین در کتاب «مجموع فتاوی» می گوید: جایز نیست مطلق تشبیه خالق بر مخلوق را نفی کنیم. ...