طبقه‌ی انسان عقلی –که انسان به حقیقت آن‌ها هستند- بسیار بسیار اندکند: المُؤمِنُ أَعَزُّ مِنَ الکِبرِیتِ الأَحمَر [«مؤمن از کبریت سرخ (کیمیا) کمیاب‌‌تر است»] آنان ...

نفوس عالیه و مستعلیه: نفوسی هستند که مقصود اصلی و غرض نهایی آن‌ها، مصروف لذّات عقلی و کمال معنویِ اَبدی است و همّت‌شان صرف مُلک ...

لذّت یعنی ادراک و وصول به اموری که در آن، کمال نفس است (کمال حقیقی یا کمال وهمی و خیالی) مانند وصول انسان به غذای ...

أَ فِی اللَّهِ شَکٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ. خدا که هستی مطلق و موجود ابدی و وجود بدیهی کلّ است، در آن شک توان کرد؟! ...

باید دانست که در عالم چیزی کمتر از یقین خلق نشده: مَا خَلَقَ اللَّهُ شَیْئاً أَقَلُّ مِنَ الْیَقِینِ (کلام [امام] صادق (ع))یقین یعنی علمی که ...

خوشا بر آن نفوس قُدسی که قدم از این جهان مادّه‌ی محدود فراتر نهاده و با مجرّدات نامتناهیِ عالم قدس درپیوسته‌اند؛ رزقَنا الله تعالی!منبع: کتاب ...

 [خدای متعال] چیزی را از عدم به وجود آرد، به حقیقت، اثری از آثار خود را به ظهور آورده…ایجاد واجب [تعالی] گر چه منزّه از ...

هر انسان باهوش در کتاب آفرینش خدا -که نقش زیبای عالَم هستی است- به نظر عبرت و تفکّر بنگرد، یقین کند که این کتاب را ...

حقیقت هستی، منحصر به ذات حقّ است و ممکنات به خود، ابداً معدوماتند؛ چنانچه صاحب روح قدسی: نصیر الدّین محقّق طوسی بدین معنی اشاره فرموده: ...

انسان عارف و کامل که روزِ حقیقت او از شبِ دیجور طبیعتْ بیرون آمده، و به کمال انسانیّتْ قیامتِ وی قیام کرده، همه گاه بشنود: ...

گفته‌اند: «حکمت، تشبّه وَصفی به اِله عالَم است» یعنی به واسطه‌ی این عل، روح انسان، متّصف به صفات الله شود و متخلّق به اخلاق الهی ...

انسان به واسطه‌ی تحصیل حکمت، جهانی گردد مانند جهان آفرینش. زیرا حقایق عالم وجود، همه در نفس ناطقه‌ی او نقش روحانی بندد؛ آنگاه به ذات ...

دو بیتی که مرحوم انصاری بسیاری از اوقات زمزمه می‌کردندچنین شنیدم که لطف ایزد به روی جوینده در نبندددری که بگشاید از حقیقت بر اهل ...

اوّل هر ماه که روز دوشنبه باشد شروع به خواندن سوره‌ی مبارکه‌ی: اذا وقعت الواقعه نموده هر روز به عدد ایّام ماه بخواند، به این ...