فقه آل محمّد ـ عليهم السّلام ـ بهترين خَتْم!

شخصى به ديگرى گفت: براى گرفتارى ها ختمى به ما ياد بدهيد. او در جواب فرمود: ختمى مجرّب در نظر دارم، و آن فقه آل محمّد صلوات اللّه عليهم اَجمعين است. به تعليم و تعلّم، مباحثه و مذاكره ى فقه مشغول و ملتزم باشيد، خدا مى داند چه اثراتى دارد؟! علم فقه اثر دارد، ولى نه براى […]

بلاها به صورت يكسان تقسيم شده اند

مرام كمونيستى بيشتر از حسادت ناشى مى  شود، كه ديگرى دارد و من ندارم؛ غافل از اين كه نعمت خدا تنها در دارايى و مال و ثروت نيست. آيا ثروتمند بيش از فقير صحت، اولاد، آرامش و راحتى و چيزهاى ديگر دارد؟! بنابراين، اگر دارايى ها و نادارى هاى افراد من حيثُ المجموع حساب شود، مى بينيد كه: […]

لزوم دعا براى رفع گرفتارى هاى مؤمنين، و چاره انديشى در مقابل خطرهاى دينى

اگر بى تفاوت باشيم و براى رفع گرفتارى  ها و بلاهايى كه اهل ايمان بدان مبتلا هستند دعا نكنيم، آن بلاها به ما هم نزديك خواهد بود، چنان كه الآن بر سَرِ ما آمده است. نظير ريختن مواد شيميايى و بمباران شهرها.در جنگ عراق عليه ايران. در مقابل خطرهاى دينى چه بايد كرد، آيا نبايد […]

علاقه ى فوق العاده برخى اصحاب به رسول خدا ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ و اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ

مى توان گفت: در ميان اصحاب حضرت رسول ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ افرادى فوق  العاده به ايشان علاقه و محبت داشتند. وقتى ابوذر ـ رضوان اللّه تعالى عليه ـ در بيابان به آب رسيد، گفت: تا حضرت رسول ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ آب نخورد، من نمى خورم!(بحار الانوار، ج 21، ص 214؛ ج 22، ص 429؛ تفسير قمى، […]

سخنان منصور و معاويه در دم مرگ

منصور با آن همه دستور كشتن  ها كه مى  داد، در مرضى كه منجر به مرگش شد گفت: « رُدُّونى إِلى حَرَمِ رَبّى! » يعنى، مرا به حرم پروردگارم برگردانيد.  ر.ك: تاريخ الطبرى، ج 6، ص 350؛ تاريخ ابن خلدون، ج 3، ص 205: « بادِرْ بى إِلى حَرَمِ رَبّى. » مى خواهم در حرم بميرم […]

دروغ هرگز!

كسانى كه به لشكر خود وعده ى پيروزى مى دهند و مى گويند:« ما غالبيم »، دروغ مى گويند. هيچ  گاه حضرت امير مؤمنان ـ عليه السّلام ـ نفرمود: ما بر معاويه غالب مى شويم مگر يك بار، و آن نيز براى ايجاد رعب در دل آنها بود كه با صداى بلند فرمود:« لَأَقْتُلَنَّ مُعاوِيَةَ وَ أَصْحابَهُ. » معاويه و ياران […]

مرگ در ديدگاه اميرالمؤمنين و سيّد الشّهدا ـ عليهماالسّلام ـ

در كلمات اميرمؤمنان ـ عليه السّلام ـ آمده است كه فرمود: « وَاللّه ،لاَبْنُ أَبى طالِبٍ آنَسُ بِاْلَمْوتِ مِنَ الطِّفْلِ بِثَدْىِ أُمِّهِ. » به خدا سوگند، قطعا علاقه  ى پسر ابى طالب به مرگ، از علاقه  ى كودك به پستان مادر، بيشتر است. نهج البلاغه، ص 52؛ بحار الانوار، ج 28، ص 233؛ ج 71، ص 57؛ […]

سى سال است منتظر مرگ هستم!

ملايكه قُوتشان(غذا و خوراك. ) تسبيح است( بحار الانوار، ج 27، ص 41؛ ج 54، ص 90 و 332؛ ج 57، ص 249.). ما انبيا و اوليا ـ عليهم السّلام ـ و ملايكه را نمى شناسيم، چنان كه خدا را نمى شناسيم؛ زيرا خيلى از ما دورند؛ ولى علما را چه مى گوييد كه در كنارشان هستيم […]

رواياتى ناب درباره ى آثار نماز

در فضل نماز فعلاً روايتى بالغ  تر و رساتر از اين روايت در نظرم نيست كه  مى فرمايد: « أَلْصَّلاةُّ مِعْراجُ الْمُؤْمِنِ. » نماز، معراج و نردبان ترقّى مؤمن است.ر.ك: بحار الانوار، ج 79، ص 247 و 303؛ و ج 81، ص 355، بيان مرحوم مجلسى ـ رحمه  اللّه   هم چنين در روايت داريم: […]

اهمّيّت نماز از بين اعمال عبادى و مقايسه ى آن با ولايت

هيچ كتاب فقهى به اندازه  ى « كتاب الصّلاة » كثيرالمباحث نيست، به حدّى كه « الفيّه » و « نفليّه »( نام دو كتاب معروف شهيد اوّل ـ رحمه اللّه ـ كه اوّلى دربر دارنده ى هزار حكم از احكام الزامى نماز؛ و دوّمى مشتمل بر سه هزار حكم از احكام غير الزامى نماز […]

عمل به احتياط در عمل شخصى و اشكال امر به احتياط در مقام فتوى

شخص عربى از مرحوم شيخ محمّد رضا آل ياسين( يكى از مراجع تقليد نجف اشرف در عصر خود.) پرسيد: در حال ركوع و سجود « تسبيحه ى كبرى » («سُبْحانَ رَبِّىَ الْعَظيمِ وَ بِحَمْدِهِ.» و «سُبْحانَ رَبِّىَ الأَعْلى و بِحَمْدِهِ.» ) چند بار بايد گفته شود؟ ايشان در جواب فرمود: « سه مرتبه واجب است! » […]

علّت غيبت امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ خود ماييم

سبب غيبت امام زمان ـ عجّل  اللّه  تعالى فرجه الشّريف ـ خود ما هستيم زيرا دستمان به او نمى  رسد، وگرنه اگر در ميان ما بيايد و ظاهر و حاضر شود چه كسى او را مى كُشد؟! آيا جنّيان آن حضرت را مى  كشند، يا قاتل او انسان است؟! ما از پيش در طول تاريخ ائمّه ـ عليهم […]

تقيّه، شيوه ى ائمّه ـ عليهم السّلام ـ و نوّاب خاصّ امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ

رواج و بقاى مذهب شيعه  ى اماميّه با تقيّه انجام پذيرفته است. آيا با اين حال مى توان تقيّه را از دين ندانست و آن را از دين جدا ساخت؟! از حسين بن روح( يكى از نُوّاب اربعه ى امام زمان ـ عجّل  اللّه  تعالى  فرجه  الشّريف ـ در زمان غيبت صغرى.) ـ سلام  اللّه  عليه […]

نظارت دقيق امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ بر اعمال و عواقب بسيار بدِ گناهان اجتماعى

آيا نبايد توجّه داشته باشيم كه ما رييسى داريم كه بر احوال ما ناظر است؟! واى بر حال ما اگر در كارهايمان او را ناظر نبينيم، و يا او را در همه جا ناظر ندانيم! گناهان شخصى كه در خلوت انجام مى  گيرد و ربطى به امور اجتماعى ندارد، استحقاق جهنّم را دارد « إِلّا […]