علماى باللّه و عالمان بى عمل
شيخ ما(آيت اللّه حاج شيخ محمّد حسين اصفهانى ـ رحمه اللّه) از آقاى سيّد صدر ـ رحمه اللّه ـ پرسيد: منظور از « علما » در آيه ى «إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَـآؤُاْ» (از ميان بندگان تنها دانشمندان از خدا بيم دارند.) چيست؟سوره ى فاطر، آيه ى 28. ايشان فرمود: « علماى باللّه » مراد است، […]
لزوم تشكيل هيأتى براى احياى ذخاير شيعه
چه كتاب هاى نفيس و گرانقدر كه علماى ما نوشته اند و از بين رفته و در دسترس ما نيست. بزرگترين شخصيّت مذهبى ما شيعيان، مرحوم شيخ مفيد و مرحوم شيخ صدوق هستند كه هر كدام دويست تا سيصد كتاب و رساله تأليف نموده اند، ولى شايد نيمى از كتاب هاى آن ها به چاپ […]
خدا كند بفهميم كه خرابيم
در ميان احزاب مختلفه چگونه بايد عمل كنيم كه دين دار بمانيم و براى امور دنيوى به اين گروه و آن گروه نگرويم؟ واى بر ما اگر معلوم شود كه از اهل دين نيستيم! زيرا هر معصيت و ظلمى كه در ديگران بالفعل موجود است، در ما نيز بالقوّه وجود دارد. خدا كند شرايط آن […]
قرآن، پيغمبر ساز است
قرآن كتابى است كه پيغمبر ساز است؛ زيرا پيغمبران دو گونه اند: قسم اوّل، پيامبرانى هستند كه از جانب خداوند به پيامبرى تعيين شده اند. قسم دوّم، پيغمبران كمالى، كه در اثر ايمان و عمل به دستورات قرآن، به كمالات پيامبر نايل مى گردند. بنابراين، قرآن، پيغمبران كمالى تربيت مى كند و پيغمبر ساز است. […]
لزوم هجرت به بلاد اهل ايمان در…
ممكن است كسى در بلاد كفر سكونت داشته باشد ولى ايمان و اعتقادش بر خلاف حكومت هاى بى دين، و يا بى عقل، و يا بى دين و بى عقل باشد و با اين حال منتظر فرج باشد؛ ولى اگر كسى بخواهد عبادت كند و به خدا ايمان داشته باشد، يا ايمانش محفوظ بماند، و […]
انتظار فرج، و لزوم تَهَيُّأو طاعت و بندگى
تنها انتظار فرج كافى نيست؛ تهيّأ، بلكه طاعت و بندگى نيز لازم است، مخصوصا با توجه به قضايايى كه پيش از ظهور امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ واقع مى شود، به حدّى كه: « مُلِأَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً. » جهان مملو از ظلم و جور مى گردد.ر.ك: بحار الانوار، ج 36، […]
لزوم دعا براى تعجيل فرج و شرايط و نتايج آن
چه مصائبى بر امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ كه مالك همه ى كره ى زمين است و تمام امور به دست او انجام مى گردد، وارد مى شود، و آن حضرت در چه حالى است و ما در چه حالى؟ او در زندان است و خوشى و راحتى ندارد، و ما […]
از ماست كه بر ماست
اين همه بلاها كه بر سر ما مى آيد، با دست خودمان به وجود آمده است و علّت و سببش خود ما هستيم. خودمان نيزه به پهلوى خود مى زنيم و آخ مى گوييم و سپس از دست خود فغان و ناله مى كنيم. اين همه بلاها كه از زمان مشروطه تا به حال بر […]
« خليل بن احمد » و سخن او درباره ى حضرت اميرمؤمنان ـ عليه السّلام ـ
از خليل بن احمد(ابو عبدالرّحمان خليل بن احمد فراهيدى (؟ ـ 175)، از پيشوايان لغت و نحو، و صاحب كتاب «العين».) ـ كه نزد شيعه و سنّى مقبول است ـ از مخلصين شيعيان اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ است، و بنده يقين دارم كه شيعه است، رضوان اللّه تعالى عليه ! از او سؤال شد: […]
تحدّى قرآن و نهج البلاغه و صحيفه ى سجّاديّه و ديگر آثار معصومين ـ عليهم السّلام ـ
قرآن، كتابى نيست كه كسى بتواند نظيرش را بياورد. ببينيد و قضاوت كنيد. مى بينند و مى دانند كه عاجز از آن هستند و نمى توانند مانند آن را بياورند، ولى باز هم به آن ايمان نمى آورند! نهج البلاغه و صحيفه ى سجّاديّه و ديگر دعاهاى ائمه ـ عليهم السّلام ـ نيز چنين است. آن […]
سهولت حفظ قرآن و لزوم تكرار قرائت قرآن براى حافظان
قاعدتا حفظ قرآن خيلى آسان است و تكرار هم لازم ندارد: « سَهَّلَ اللّه حِفْظَهُ لِأُمَّتِهِ ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ . » خداوند، حفظ آن را بر امّت رسول خدا ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ آسان نموده است. ولى ابقا و نگهدارى از آن تكرار لازم دارد، زيرا كه فرمود: « تَعاهَدُوا هذَا […]
اهمّيّت حمل و حفظ قرآن و اختلاف مراتب افراد در توجّه به قرآن و عترت
خدا مى داند حفظ قرآن چه قدر در استفاده از اين معدن و منبع رحمت الهى مدخليّت دارد. آيا از اين بالاتر مى شود تعبير كرد كه: « مَنْ خَتَمَ [قَرَأَ، يا: حَفِظَ] الْقُرْآنَ، فَكَأَنَّمَا أُدْرِجَتِ النَّبُوَّةُ بَيْنَ جَنْبَيْهِ [بَيْنَ كِتْفَيْهِ[ وَ لكِنَّهُ [إِلاّ أَنَّهُ [لا يُوحى إِلَيْهِ. » اصول كافى، ج 2، ص 604؛ […]
براى رفع فراموشى و پيدا شدن چيز گم شده و توسّل به قرآن براى هر چيز
براى پيدا كردن چيز گم شده، اين دعا خوانده شود، خوب است: « أللَّهُمَّ، إِنّى أَسْأَلُكَ ـ يا مُذَكِّرَ الْخَيْرِ وَ فاعِلَهُ وَالاْآمِرَ بِهِ، ـ أَنْ تُصَلِّىَ عَلى محمّد وَ آلِ محمّد، وَ تُذَكِّرَنى ما أَنْسانيهِ الشّيطانُ. » خدايا، اى به يادآورنده ى خير و انجام دهنده ى آن و فرمان دهنده ى به آن، […]
كرامات قرآنى
اگر چشم بصيرت داشتيم، سخن خداى متعال را كه مى فرمايد: «وَ لَوْ أَنَّ قُرْءَانًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الاْءَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى…»(سوره ى رعد، آيه ى 31.)؛ (و اگر قرآنى بود كه كوه ها به واسطه ى آن به گردش در مى آمد، يا زمين بدان پيموده مى شد، يا مردگان بدان به سخن […]