دانشمندان غربی درباره عظمت قرآن ما مسلمانان چه نظری دارند؟ لطفاً چند نظریه بیان کنید.

پاسخ اجمالی

حقّانیّت قرآن کریم که با براهین یقین بخش ثابت گردیده و شکوه و عظمت آن نیز با آن همه آثار و علایم روشن شده است، به شهادت دیگران نیازى ندارد، امّا حالت فیلسوفان و دانشمندانى که شدّت تشعشع آفتاب قرآن چشمان حیرت زده آنان را آن چنان خیره کرده که دوست و دشمن و سود و زیان را از هم نمی شناسند و بی اختیار و با اضطرار انگشت شهادت را به سوى اشعه قرآن دراز کرده و بر شکوه و عظمت آن و حتى بر حقانیّت آن گواهى می دهند، راستى منظره اى است دیدنى و خبرى است شنیدنى![۱] به همین منظور برخى از آن مطالب فراوانى را که گفته اند در این جا برای نمونه ذکر می شود:
۱ – فرانسوا مارى ولتر (فیلسوف نام دار و نویسنده بزرگ فرانسوى): «من یقین دارم که قرآن و انجیل را اگر به یک فرد غیر متدیّن ارائه دهند او حتماً اوّلى را خواهد گزید؛ زیرا که کتاب محمّد در ظاهر افکارى را تعلیم می دهد که به اندازه کافى بر مبانى عقلى منطبق است شاید، هرگز قانونى کامل تر از قوانین قرآن درباره طلاق وضع نشده باشد».[۲]
۲ – لئون تولستوى (فیلسوف و نویسنده مشهور روسى): «هر کس بخواهد سادگى و بی پیرایه بودن اسلام را دریابد، باید قرآن را مطالعه کند. در آن جا قوانین و تعلیماتى بر مبناى حقایق روشن و آشکار، صادر و احکام آسان و ساده براى عموم بیان شده است. در این کتاب، آیات فراوانى است که به خوبى بر مقام عالى دین اسلام و پاکى روح ‏آورنده آن گواهى می دهد!».[۳]
۳ – ادوارد مونته (مترجم قرآن به زبان فرانسوى و استاد دانشگاه ژنو): «قرآن براى ما مسیحیان، کتابى فوق العاده سودمند است … مطالب قرآن مقارن با اصول و قواعد معقول و توأم با تعبیرات خوش آیند و شگفت انگیز است. اصول فلسفه روحانى را به‏ زبان دینى در آن خواهید یافت [کتابى است‏] به غایت ملیح و بدیع و جالب، مانند مروارید. مسائل دینى را چنان مشروح و مدلل بیان کرده که حقاً این گونه بیان در عهد ظهور پیامبر عرب، حیرت آور است!».[۴]
۴ – گوته (شاعر و نویسنده آلمانى): «قرآن، اثرى است که به واسطه سنگینى عبارت هاى آن، خواننده در ابتداى امر رمیده می شود و سپس مفتون جاذبه آن و بالاخره بى‏اختیار مجذوب زیبایی هاى بی پایان آن می گردد … سالیان دراز کشیشان از خدابی خبر، ما را از پی بردن به حقایق قرآن مقدّس و عظمت آورنده آن دور نگه داشته اند … و نزدیک است که این کتاب وصف ناپذیر، عالم را به خود جلب و تأثیر عمیقى در علم و دانش جهان گذاشته، در نتیجه جهان مدار گردد».[۵]
۵ – دکتر مارکس (اندیشور انگلیسى): «قرآن، شامل تمامى پیام هاى خدایى است که در تمام کتب مقدسه، عموماً براى جمیع ملل آمده … و چاره اى جز این اعتراف ندارم که این کتاب محکم، بسیارى از اشتباهات بشر را تصحیح کرد».[۶]

منبع:اسلام کوئست

پی نوشت:

[۱]. احمدیان، عبد الله، قرآن‏شناسى، ص ۲۳۳، نشر احسان، تهران، چاپ دوم، ۱۳۸۲ش.

[۲]. فرهنگ برلیان، ص ۱۰۷، به نقل از: عقیقى بخشایشى، عبد الرحیم، طبقات مفسران شیعه، ص ۹۸، نوید اسلام، قم، چاپ چهارم، ۱۳۸۷ش.

[۳]. به نقل از: جواهرى، سید محمد حسن، پرسمان علوم قرآنى، ص ۲۸، دفتر تبلیغات اسلامى، قم، چاپ سوم، ۱۳۸۵ش.

[۴]. همان، ص ۲۸ – ۲۹.

[۵]. همان، ص ۳۰؛ عذر تقصیر به پیشگاه محمّد، ص ۷۶، به نقل از: طبقات مفسران شیعه، ص ۹۶.

[۶]. به نقل از: پرسمان علوم قرآنى، ص ۲۹.

ش