در مورد «صیحه آسمانی» لفظ صیحه به چه معنا است؟ یک فریاد ترسناک است، یا این  که یک صدای آسمانی زیبا و دلنشین؟ (لطفاً معادل دقیق فارسی صیحه همراه با توضیح را بیان کنید).

پاسخ اجمالی

قبل از پرداختن به پرسش باید گفت؛ در لغت عرب و فارسی؛ معنای اولیه صیحه از ریشه «صیح»، صدای بلند و فریاد است.[۱] البته به معنای عذاب و غارت نیز  استعمال شده است که معنای اصلی آن نیست و از لوازم آن است؛ زیرا وقتی صدا بلند و از اندازه معمولی فراتر رفت، سبب ناراحتی و عذاب است. همچنین از حمله و غارت کردن تعبیر به «صیحه الغاره» کرده اند؛ یعنی ناگهان و با سرعت به کاروان یورش برد.[۲]
این واژه و مشتقات آن به معنایی که بیان شد در آیات قرآن[۳] و روایات نیز استعمال شده است که برخی از آنها در ادامه ذکر می شود.
اما صیحه آسمانی که در روایات یکی از علائم ظهور شمرده شده است، به معنای ندای بلندی است که در آن، حقانیت امام زمان(عج) و شیعیانش به گوش جهانیان می رسد که این ندا برای ستم گران به دلیل عملکرد زشت آنان مایه عذاب خواهد بود.
برخی از روایات در این زمینه را بیان می کنیم:
۱ – در روایتی عمر بن حنظله می گوید: شنیدم که امام صادق(ع) می فرمود: «پنج نشانه پیش از قیام حضرت قائم صورت خواهد گرفت: صیحه آسمانى، خروج سفیانى، فرو رفتن (لشکر سفیانى در بیداء)، کشته شدن نفس زکیه، خروج یمانى». من عرض کردم: قربانت اگر یکى از خاندان شما پیش از وقوع این نشانه‏ها خروج کند، با او همراه شویم؟ فرمود: «نه». و چون فردا شد این آیه را براى آن حضرت خواندم: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ آیَهً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِینَ‏؛[۴] اگر بخواهیم بر ایشان آیه و نشانه اى از آسمان نازل کنیم که گردن هایشان در مقابل آن خاضع گردد». به حضرت عرض کردم: آیا این نشانه همان صیحه آسمانى است؟ فرمود: «آگاه باش! که اگر آن باشد گردن دشمنان خدا در برابرش خاضع گردد».[۵]
۲ – محمد بن مسلم می گوید از امام باقر(ع) شنیدم می فرمود: «… و منادى از آسمان فریاد می زند به این که حق با قائم و شیعیان او می باشد،…».[۶]

منبع:اسلام کوئست

پی نوشت:

[۱]. مصطفوى، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج ۶، ص ۳۰۷، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، تهران، ۱۳۶۰ش؛ فرهنگ فارسی معین، واژه «صیحه».

[۲]. التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج ۶، ص ۳۰۷.

[۳]. «الصیحه» و «صیحه»؛ سیزده بار در قرآن استعمال شده است: هود: ۶۷، ۹۴؛ حجر: ۷۳، ۸۳؛ مؤمنون: ۴۱؛ عنکبوت: ۴۰؛ ق: ۴۲؛ یس: ۲۹، ۴۹، ۵۳؛ ص: ۱۵؛ قمر: ۳۱؛ منافقون: ۴.

[۴]. شعراء، ۴.

[۵]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۸، ص ۳۱۰، دار الکتب الإسلامیه، تهران،۱۴۰۷ق‏.

[۶]. طبرسى، فضل بن حسن‏، إعلام الورى بأعلام الهدى، ص ۴۶۳، دار الکتب الاسلامیه، تهران، چاپ سوم، ۱۳۹۰ق.