در تعالیم اسلامى به انتخاب کفش راحت و مناسب اهمیت داده شده و حتى آن را یکى از عوامل مؤثر در سلامتى بدن برشمرده است. از همین رو رسول خدا (صلی الله علیه وآله)  به خرید کفش مناسب تأکید نموده و فرموده است: «هر کس کفشى مى خرد، باید کفش خوب بخرد».[۱]

براساس همین رویکرد در تعالیم اسلام راجع به کفش مناسب توصیه ظریف و زیبایى ذکر گردیده است و آن تاکید بر راحت بودن کفش است؛ زیرا استفاده از کفش هاى تنگ که امروزه به حسب مد در کشور ما نیز رواج  یافته و افراد زیادى از آن استفاده مى نمایند. از نظر سلامت و بهداشت به هیچ عنوان مناسب نیست؛ زیرا موجب فشردگى انگشتان پا گردیده و در نتیجه باعث فرو رفتن ناخن در گوشت و ایجاد عفونت و عوارض دیگرى مى گردد. حتّى ممکن است انگشتان پا به مرور زمان و در نتیجه فشار وارده روى هم قرار گرفته و از حالت طبیعى خارج شود.[۲]

پوشیدن کفش هاى راحت از سنت هاى ثابت معصومین (علیهماالسلام)  بوده است. یکى از یاران امام صادق (علیه السلام)  که به کفش دوزى اشتغال داشته، نقل مى کند: «براى امام صادق (علیه السلام)  نعلینى دوختم مطابق نمونه اى که فرستاده بود، و آن نمونه ظریف و کم رویه بود».[۳]

نیز در خصوص سیره پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله)  در مورد استفاده از کفش آمده است: «نعلین پیغمبر (صلی الله علیه وآله)  دو بند داشت که بین انگشتان قرار مى گرفت، و کمر نعلین باریک بود که به طرف پاشنه به طورى زیبا باریک مى شد و نوک تیز نبود».[۴]

پی نوشت ها

[۱] – مشکاه الأنوار فى غرر الأخبار، ص ۲۶۳٫

[۲] – آیین بهزیستى در اسلام، ج۴، ص ۱۱۴٫

[۳] – مکارم الأخلاق، ص۱۲۲٫

[۴] – همان، ص ۳۷٫