همه مراجع: اگر به حدى باشد که مانع رسیدن آب به پوست نباشد، اشکال ندارد.[۱]

 تبصره. تشخیص این امر به عهده عرف است.

پی نوشت

[۱] – تبریزى، استفتائات، س ۱۵۲؛ سیستانى، سایت، وضو؛ خامنه اى، اجوبه، س ۱۰۴؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۲۵؛ امام، استفتائات، ج ۱، وضو، س ۴۰؛ صافى، جامع الاحکام، ج ۱، س۹۱ و ۱۰۶؛ دفتر: نورى، وحید، مکارم و بهجت.