سلام؛ لطفاً چند نمونه از عذاب ‏هاى روحى دوزخیان را بیان کنید.

پاسخ اجمالی

در قرآن کریم عذاب های روحی دوزخیان در آیات متعدد و به مناسبت های مختلف بیان شده است. در این فرصت به عنوان نمونه به برخی از آنها اشاره می شود:
۱ – از چشم خدا افتادن و محروم شدن از ارتباط با پروردگار: «قالَ اخْسَؤُا فیها وَ لا تُکَلِّمُون»؛[۱] (خداوند) مى‏گوید: «دور شوید در دوزخ، و با من سخن مگویید».
۲ – دوری از رحمت خدا: «وَ قیلَ الْیَوْمَ نَنْساکُمْ کَما نَسیتُمْ لِقاءَ یَوْمِکُمْ هذا وَ مَأْواکُمُ النَّارُ وَ ما لَکُمْ مِنْ ناصِرین»؛[۲] و به آنها گفته مى‏ شود: امروز شما را فراموش مى‏ کنیم همان ‏گونه که شما دیدار امروزتان را فراموش کردید و جایگاه شما دوزخ است و هیچ یاورى ندارید.
۳ – مشاهده نعمت هایی که به دوستان و آشنایانشان در بهشت داده می شود: «وَ نادى‏ أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّهِ أَنْ أَفیضُوا عَلَیْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْکافِرین»؛[۳] و دوزخیان، بهشتیان را صدا مى‏ زنند که(محبّت کنید) و مقدارى آب، یا از آنچه خدا به شما روزى داده، به ما ببخشید! آنها(در پاسخ) مى ‏گویند خداوند اینها را بر کافران حرام کرده است.
۴ – گفت وگوهای دلخراش و جان کاهی که میان بهشتیان و دوزخیان رد و بدل می شود، و روح دوزخیان را سخت آزار می دهد: «وَ نادى‏ أَصْحابُ الْجَنَّهِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَنْ لَعْنَهُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمینَ»؛[۴] و بهشتیان دوزخیان را صدا مى‏ زنند که آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، همه را حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را پروردگارتان به شما وعده داده بود حق یافتید؟! در این هنگام، ندادهنده ‏اى در میان آنها ندا مى ‏دهد که لعنت خدا بر ستمگران باد.
۵ – حسرت: «… کَذلِکَ یُریهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَیْهِمْ وَ ما هُمْ بِخارِجینَ مِنَ النَّارِ»؛[۵] (آرى،) خداوند این چنین اعمال آنها را به صورت حسرت‏ زایى به آنان نشان مى‏ دهد و هرگز از آتش (دوزخ) خارج نخواهند شد.
«وَ یَوْمَ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى‏ یَدَیْهِ یَقُولُ یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبیلا»؛[۶]و (به یاد آور) روزى را  که ستمکار انگشت حسرت بر دندان می گزد و می گوید ای کاش راه پیامبر را رفته بودم.
۶ – تحقیر و ذلت و خواری: «ذُقْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزیزُ الْکَریمُ»؛[۷] (به او گفته مى‏ شود بچش که (به پندار خود) بسیار قدرتمند و محترم بودى.
«یُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ یَخْلُدْ فیهِ مُهاناً»؛[۸] عذاب او در قیامت مضاعف مى‏گردد، و همیشه با خوارى در آن خواهد ماند!
۷٫ پایان ناپذیری جهنم و عذاب: «وَ نادَوْا یا مالِکُ لِیَقْضِ عَلَیْنا رَبُّکَ قالَ إِنَّکُمْ ماکِثُونَ»؛[۹] آنها فریاد مى‏ کشند اى مالک دوزخ! (اى کاش) پروردگارت ما را بمیراند(تا آسوده شویم). مى ‏گوید شما در این جا ماندنى هستید.
۸ – راه فرار نداشتن از جهنم: «کُلَّما أَرادُوا أَنْ یَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعیدُوا فیها وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَریقِ»؛[۱۰] هر گاه بخواهند از غم و اندوه‏ هاى دوزخ خارج شوند، آنها را به آن بازمى ‏گردانند و (به آنان گفته مى ‏شود) بچشید عذاب سوزان را.
و …

منبع:اسلام کوئست

پی نوشت:

[۱]. مؤمنون، ۱۰۸.

[۲]. جاثیه، ۳۴.

[۳]. اعراف، ۵۰.

[۴]. اعراف، ۴۴.

[۵]. بقره، ۱۶۷.

[۶]. فرقان، ۲۷.

[۷]. دخان، ۴۹.

[۸]. فرقان، ۶۹.

[۹]. زخرف، ۷۷.

[۱۰]. حج، ۲۲.