حضرت زهراء سلام الله علیها همچون دیگر معصومین: مظهر اتمّ و اکمل خداوند در عالَم وجوداند. شناخت ما از آن حضرت وابسته به ابزار شناخت ماست. امّا ابزار شناخت آدمی توان احاطه بر همه ابعاد وجودی و کمالات ایشان را ندارد، لذا شناخت وی از سوی ما آدمیان نیز محدود خواهد بود. بنابراین اولاً شناخت حضرت زهراء سلام الله علیها ممکن است و نه ناممکن. ثانیاً شناخت ما کامل نیست؛ چراکه متکی به استعداد و توانایی قوای ادراکی محدود ماست. ثالثاً این شناخت محدود نیز می­تواند افزایش یابد؛ یعنی شناختی است دارای مراتب که به معرفت نظری و عملی افراد و برخورداری و عدم برخورداری آنها از تجربه­های دینی- عرفانی و قرب و بعد قلبی وابسته است. رابعاً فضایل وجودی آن حضرت در مراحل مختلف هستی بویژه در مرحله این جهانی، از جمله برخورداری از مقام عصمت کبری، برای انتفاع انسانها در همه دوره‌های حیات بوده است.